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如果孙权的猜测是真的,也就是说,张角从这里得到的,只是最表面的东西,是张道陵加工过后的感悟。而真正有价值的,是张道陵得到的东西!
就像是张道陵这段文字的价值,远远大于张角因感悟而写出的《上清心经》;那件东西的价值,应该也远远大于张道陵的这段文字。它甚至就是张道陵破碎虚空的关键!
想到这里,
孙权也不禁重视起了左慈留下的文字,和他文字里的内容。张角没发现真正的隗宝,左慈也没发现吗?癸卯年卯月卯日,只是一个巧合?
原谅孙权的脑洞,或者也是他受后世各种奇幻小说的熏陶,孙权以为,这卯年卯月卯日,是不是就暗示的时间?左慈那歪歪斜斜的“丑”字,是不是暗示着路线?只有在特定的时间,特定的路线,异宝才会现世!当然,所谓的异宝,不一定就一定是什么实实在在的东西,也可能是一片独特的,能够让人感受到天地大道的景色,身临其境,就可能领悟到世间真谛!
癸卯年,是163年。之后的乙卯年,是175年。接着是刚过不久的187年,丁卯年。最后,就是下一个己卯年,199年了!
想到这里,孙权眼睛一闪,如果真是按照卯年这个节点来算的话,那这件事就有些复杂了。因为除开张角跟左慈外,可能还有其他人来过这里!
之前,孙权被张宁误导,下意识以为在地上留字的就是张角,但张角死于184年,就算张角在184年又来过,按理说,地面上的痕迹很可能也已经看不见了。相比之下,地上的痕迹出现于丁卯年187年的概率反而更大。
啪!
孙权突然手上一颤。
187年,即中平四年,长沙郡区星自称将军,聚众万余人,攻打郡县,起兵反汉。汉廷以孙坚为长沙太守,进剿区星义军。孙坚至郡,施设方略,身先士卒,一月之间,即将区星军讨平。此役过后,孙坚得封乌程侯。
187年丁卯年,孙坚自江东出发,前往长沙剿贼,正要经过这彭蠡泽区域!
这诡异一般的巧合,让孙权不禁产生一些联想。地面上的痕迹,会跟他父亲有关吗?如果有关,父亲当年又是怎么进到里面来的?或者,留下痕迹的人,进入或离开的时候,正好被带兵经过的父亲撞见了?
孙权不知道自己是不是想多了,甚至就算这是真的,可能也跟孙坚的失踪没有丝毫关系。但孙权觉得,还是有必要调查一番。
······
之后,过了零点,技能刷新,孙权又用了一次容我三思技能,再次感悟颇多,认真打坐消化了起来。孙权大概不知道,他现在的这个状态,就算是张角看到了,都忍不住会嫉妒几分。
人总是少不了欲x望,探索欲也是欲x望的一种。当自己情不自禁的被雕像上的文字吸进去之后,任何人都是无法主动退出来的。想多了解一些,想多感悟一些,甚至这还是一种无意识的状态。久而久之,等到身体受不了了,脑袋快胀破了,整个人才昏昏沉沉的脱离出来,而这样一种状态,你还指望谁能抓住多少感悟?
所以,换到正常人身上,这其实是一种效率非常低下的感悟方式。欲速则不达,说的就是这个了。非大智慧者,非大毅力者,甚至根本没办法在这段文字下修炼。时间长了,被逼疯,乃至走火入魔,都有可能。
结果孙权呢,时间到了,自动退出幻境,他的意识再是留恋,都一点用处没有,系统可不会给他开后门。而一旦退出了幻境,在幻境里使用的“无懈可击”也立刻失效,孙权根本就看不到那段文字,也无法再重新沉迷进。
加之孙权早就习惯了自己三思幻境的时间限制,所以,哪怕不是自愿退出来,孙权心里也不会有太大抵触。没有负面情绪,只是一心去学,一心去感悟,能学到多少算多少。这样积极乐观的心态,让孙权感悟的效率,比之当年的张角,都还要高出不少。
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