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阿蒙陪着笑又问道:“我有点好奇,人间众神使的战斗那么激烈,殒落了很多人。而天上的众神一直在争吵协商,并没有亲自动手?”
阿尔忒弥斯答道:“这有什么可好奇的?宙斯建立天国的时候,曾让众神立下誓言,彼此之间不可因内部事务向另一位神灵出手。当本神系的神灵挑战外神系的神灵时,不可以向本神系的神灵出手。当外神系的神灵挑战本神系的神灵时,不可以帮助外神系的神灵。”
阿蒙哦了一声道:“这很像希顿各城邦之间的盟约,奥林匹斯神系也像是一个同盟。宙斯这么做很聪明啊,杜绝神系内部的神灵挑战他的地位,防止当年他击败上一任创世神、融合神国的历史重演。”
阿尔忒弥斯点头道:“希顿联合王国是奥林匹斯神域,各城邦信奉的是奥林匹斯诸神,人间的事情必然映射了天国的情景,这是一种文明的源流。……至于宙斯让众神立下的誓言,也是汲取了众神之战以及其他神系历史上的教训。”
阿蒙又说道:“可是诸神还是有争斗。”
阿尔忒弥斯解释道:“是的,众神在天国的并不直接出手,而是通过人间的城邦与众神使相斗。”
阿蒙若有所思道:“代理人的战争?我是从东边古老的都克镇来的,据说天枢大陆是世界的中枢,奥林匹斯是西方新兴的神系。那么你所说的,就是西方的传统吗?……奥林匹斯神系这次做出决定,转移矛盾一致对外,以向外扩张解决内部分歧,似乎也是一种习惯的源流。”
阿尔忒弥斯反问道:“你见过雅伦那样的城邦共和国吗?就很类似奥林匹斯神系如今的状况,有一句话你应该听说过——‘雅伦是雅伦人的雅伦,是希顿人的帝国’。人们不是神灵,他们会按照自己所理解的神灵指引去行事,带着自己的欲望。这种传承哪怕直至千年之后,还会以各种形式表现出来。……阿蒙,我不是来和你讨论这些的,而是提醒你最好先离开这里,很快就有人要来找麻烦了。”
阿蒙摇头道:“我又没违反约定,为何要离开这里?你能在这里见到我,不是很好吗?我们以凡人的身份在人间相见。”
阿尔忒弥斯的脸上终于露出了温柔之色,握住阿蒙的一只手道:“我听说你已向宙斯承诺,奥林匹斯众神可以进入你的神域,我可以随时去见你呢,不是吗?……但现在众神要对付你,就算他们没有你强大,但会用各种办法与手段。你既然不能以神灵的身份行事,一定会吃亏的,何必还留在这里呢?”
阿蒙仍然微笑道:“我既然答应了与宙斯合作,自然会遇到这样的事情,所经历的考验也是求证的一部分,怎能没有麻烦呢?若是什么问题都不会遇到,我还求证什么呢?奥林匹斯众神对付我的手段,对我来说正是来到这里考验。你可以说我是咎由自取,而我却不会主动离开,这是探索途中必须付出的代价。”
阿尔忒弥斯握紧了阿蒙的手,不无担忧的说道:“我不是因为众神要逼你离开,所以才来劝你离开,你还没有完全明白的我的意思。我有一种感觉,宙斯在利用你,也是在算计你。我比你更了解这位众神之父,你在求证、他也在求证。”
说到这里,阿尔忒弥斯没有继续开口,而是向阿蒙的灵魂中印入了一段信息,诉说了她的猜测与判断——
阿蒙与宙斯都取得了超越创世神的成就,开创了自己的天国,这种境界不知何名,阿尔忒弥斯根据都克平原古老的预言,称之为“众神之神”。但无论是宙斯还是阿蒙,都面临着一个可能很严峻的问题,将来神系中若有别的神灵也取得了同样的成就,该怎么办?
在古老的神系中,假如有神灵也取得了创世神的成就,就可以脱离这个神系,不再受誓言束缚,可以开辟另一个神国、另创一个神系,比如塞特曾经的愿望就是如此。
而宙斯的情况不同,他超越创世神取得了“众神之神”的成就,融合原创世神乌诺斯的神国,开创了奥林匹斯天国,并让众神立下誓言防止类似的情况重演。可是神系中若有另一位神灵也达到了“众神之神”的成就,两位“众神之神”该如何共存?
宙斯不可能阻止另一位神灵也开创自己的天国,如果在不生不灭的永恒中另行开创一个神国,则会导致神系的分裂、有违众神的誓言。如果就在原有的天国中延伸开创,可能这个天国将不再完全属于宙斯,也可能导致天国的崩坍,甚至还可能导致宙斯的天国被融合。
这一切后果未知,虽然目前发生的可能性很小,但在漫长的将来也不是不可能出现的。所以宙斯必须要求证一种更高的成就,这种境界就是——他的天国,能以某种方式融合或容纳同样的天国世界。
可神灵对于未知境界的求证,也不是凭空的,否则阿蒙也不必来到人间探索。想融合同样的天国世界,就像一个人想知道自己能不能吃下一只苹果?那么就需要世上有苹果供他尝试。如今宙斯所能找到的“苹果”只有两个——阿蒙与马尔都克。
马尔都克开创的“自在天世界”,与宙斯开创的“奥林匹斯天国”差异相当大,显然是另一条道路的求证,是不可能相容的。而阿蒙的“天使之国”则与宙斯的天国极其相似。宙斯阿蒙合作“对付”马尔都克,何尝不也是在打阿蒙的主意呢?
宙斯开创天国的时间更早,法力也比阿蒙更高。他借扩张神域的机会、转移神系的矛盾对外,不仅是针对马尔都克,众神已经开始针对阿蒙。奥林匹斯神域若按计划扩张下去,迟早会设法融合阿蒙的神域,到那时阿蒙的天国又会是什么命运?
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