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第三十九章夸妙术丹客提金
诗曰:
破布衫巾破布裙,逢人惯说会烧银。
自家何不烧些用?
担水河头卖与人。
这四句诗,乃是国朝唐伯虎解元所作。
世上有这一伙烧丹炼汞之人,专一设立圈套,神出鬼没,哄那贪夫痴客,道能以药草炼成丹药。
铅铁为金,死汞为银。
名为“黄白之术”,又叫得“炉火之事”,只要先将银子为母,后来觑个空儿,偷了银子便走,叫做“提罐”,曾有一个道人将此术来寻唐解元,说道:“解元仙风道骨,可以做得这件事”,解元贬驳他道:“我看你身上蓝缕,你既有这仙术,何不烧些来自己用度,却要作成别人?”
道人道:“贫道有的是术法,乃造化所忌。
却要寻个大福气的,承受得起,方好与他作为。
贫道自家却没这些福气,所以难做。
看见解元正是大福气的人,来投合伙,我们术家,叫做‘访外护’。”
唐解元道:“这等与你说过:你的法术施为,我一些都不管,我只管出着一味福气帮你;等丹成了,我与你平分但是。”
道人见解元说得蹊跷,晓得是奚落他,不是主顾,飘然而去了。
所以唐解元有这首诗,也是点明世人的意思。
却是这伙里的人,更有花言巧语,如此说话说他不倒的。
却是为何?
他们道:“神仙必须度世,妙法不可自私。
毕竟有一种具得仙骨,结得仙缘的,方可共炼共修,内丹成,外丹亦成。”
有这许多好说话。
这些说话,何曾不是正理?
就是炼丹,何曾不是仙法?
却是当初仙人留此一种丹砂化黄金之法,只为要广济世间的人。
尚且纯阳吕祖虑他五百年后复还原质,误了后人,原不曾说道与你置田买产,畜妻养子,帮做人家的。
只如杜子春遇仙,在云台观炼药将成,寻他去做“外护”,只为一点爱根不断,累播丹鼎飞败。
如今这些贪人,拥着娇妻美妾,求田问舍,损人肥己,掂斤播两,何等肚肠!寻着一伙酒肉道人,指望炼成了,要受用一世,遗之子孙,岂不痴了?
只叫他把“内丹成,外丹亦成”这两句想一想,难道是掉起内养工夫,单单弄那银子的?
只这点念头,也就万万无有炼得丹成的事了。
看官,你道小子说到此际,随你愚人,也该醒悟这件事没影响,做不得的。
却是这件事,偏是天下一等聪明,要落在圈套里,不知何故!今小子说一个松江富翁,姓潘,是个国子监监生,胸中广博,极有口才,也是个有意思的人。
却有一件癖性,酷信丹术。
俗语道:“物聚于所好。”
果然有了此好,方士源源而来。
零零星星,也弄掉了好些银子,受过了好些丹客的骗。
他只是一心不悔,只说:“只缘遇不着好的,从古有这家法术,岂有做不来的事?
毕竟有一日弄成了,前进些小所失,何足为念?”
把这事越好得紧了。
这些丹客,我传与你,你传与我,远近尽闻其名,左右是一伙的人,推班出色,没一个不思量骗他的。
一日秋间,来到杭州西湖上游赏,赁一个下处住着。
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