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第三章滕大尹鬼断家私
玉树庭前诸谢,紫荆花下三田。
埙篪和好弟兄贤,父母心中欢忭。
多少争财竞产,同根苦自相煎。
相持鹬蚌枉垂涎,落得渔人取便。
这首词名为《西江月》,是劝人家弟兄和睦的。
且说如今三教经典,都是教人为善的。
儒教有十三经、六经、五经,释教有诸品《大藏金经》,道教有《南华冲虚经》及诸品藏经,盈箱满案,千言万语,看来都是赘疣。
依我说,要做好人,只消个两字经,是“孝弟”两个字。
那两字经中,又只消理会一个字,是个“孝”字。
假如孝顺父母的,见父母所爱者,亦爱之;父母所敬者,亦敬之。
何况兄弟行中,同气连枝,想到父母身上去,那有不和不睦之理?
就是家私田产,总是父母挣来的,分什么尔我?
什么肥瘠?
假如你生于穷汉之家,分文没得承受,少不得自家挽起眉毛,挣扎过活。
见成有田有地,兀自争多嫌寡,动不动推说爹娘偏爱,分受不均。
那爹娘在九泉之下,他心上必然不乐。
此岂是孝子所为?
所以古人说得好,道是:难得者兄弟,易得者田地。
怎么是难得者兄弟?
且说人生在世,至亲的莫如爹娘,爹娘养下我来时节,极早已是壮年了,况且爹娘怎守得我同去?
也只好半世相处。
再说至爱的莫如夫妇,白头相守,极是长久的了。
然未做亲以前,你张我李,各门各户,也空着幼年一段。
只有兄弟们,生于一家,比幼相随到老,有事共商,有难共救,真像手足一般,何等情谊!譬如良田美产,今日弃了,明日又可挣得来的;若失了个弟兄,分明割了一手,折了一足,乃终身缺陷。
说到此地,岂不是难得者兄弟,易得者田地?
若是为田地上坏了手足亲情,到不如穷汉,赤光光没得承受,反为干净,省了许多是非口舌。
如今在下说一节国朝的故事,乃是“滕县尹鬼断家私”。
这节故事是劝人重义轻财,休忘了“孝弟”两字经。
看官们或是有弟兄没兄弟,都不关在下之事,各人自去摸着心头,学好做人便了。
正是:
善人听说心中刺,恶人听说耳边风。
话说国朝永乐年间,北直顺天府香河县,有个倪太守,双名守谦,字益之,家累千金,肥田美宅。
夫人陈氏,单生一子,名曰善继,长大婚娶之后,陈夫人身故。
倪太守罢官鳏居,虽然年老,只落得精神健旺。
凡收租、放债之事件件关心,不肯安闲享用。
其年七十九岁,倪善继对老子说道:“人生七十古来稀。
父亲今年七十九,明年八十齐头了,何不把家事交卸与孩儿掌管,吃些见成茶饭,岂不为美?”
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