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提到佛门的菩萨,大多数人第一印象就是观音菩萨。
在后世,观音菩萨甚至和佛祖并列,哪怕是佩戴首饰,都有“男戴观音女戴佛”之说。
可事实上,观音信仰是从唐朝之后才逐步流传广远的,在此之前,文殊信仰才是主流。
佛教四大名山之首的五台山便是文殊菩萨的道场。
文殊菩萨代表智慧和理性,坐骑为青狮,狮子即“师子”,以狮吼显佛法威严,当头棒喝,开悟智慧。
少林七十二绝技中的大文殊杖法、狮吼功,都是文殊菩萨的分身留下的传承。
文殊菩萨最出名的化身是华严宗初祖杜顺和尚,此人是唐朝名臣杜如晦的叔叔,因李世民赐其封号“帝心”,又被称为帝心尊者。
狄光磊对文殊菩萨还是很尊重的,嘴上说着“快请快请”,实际上已经起身相迎。
入了内堂,分宾主落座,杏仙呈上鲜果,腊梅呈上素酒。
寒暄几句,狄光磊问道:“菩萨今日怎么有空到我这儿来了。”
文殊菩萨道:“阿弥陀佛,贫僧此来,却是有事相求。”
“何事?若能帮忙,绝不推辞。”
“前些时日有行僧路过北俱芦洲,言说有三只吞天鼠为恶,贫僧想请天尊降服三妖。”
“我的封号中有‘荡魔’二字,降妖伏魔是我的本职,只是不知这老鼠有何等神通,竟然劳烦菩萨亲自走一趟。”
文殊菩萨虽然是“菩萨”,但修为在佛门可以排入前十,他打不过的妖怪屈指可数。
就算真的打不过,佛门也还有别的高手,何必大老远的来请自己。
文殊菩萨闻言有些尴尬,道:“此三妖本是普贤为坐骑安排的劫难,只是……天尊当知,老鼠最是克制大象。”
狄光磊道:“普贤菩萨的白象被打死了?”
“没有没有,但是那白象的鼻子耳朵都被咬断了,且伤亡了不少百姓,普贤自罚面壁十年,托贫僧处理此事。
贫僧算到那三妖身上因果甚重,不可直接抹杀,想请天尊把三妖擒下,关入佛塔,另借幌金绳一用。”
狄光磊这下明白了,文殊说的就是“老鼠爱上猪”中的那三只老鼠精吧。
当时就奇怪,白象怎么成了文殊菩萨的坐骑,原来还有这一桩因果。
狄光磊沉吟几声,道:“降妖倒是容易,不过幌金绳毕竟是道祖之物,不便外借,我仿造了几根,取名为捆仙绳,想来也够用了。”
文殊菩萨道:“那就多谢天尊了,贫僧前些时日在观音的莲池中采了一节金莲藕,五枚莲子,便算做是谢礼。”
请人帮忙是要欠因果的,莲藕莲子便是了结因果,互不相欠。
狄光磊对此另有算计,痛快的接下莲藕莲子,让杏仙等人在蜃楼中培养,随后飞身去往北俱芦洲。
没带五龙,带的是辟寒辟暑辟尘三兄弟。
“你们三只犀牛,跟了本座好几百年,吃了不少天材地宝,听了不少大能讲道,那边是三只老鼠,你们若是打不过,我就骟了你们。”
一般而言,坐骑都是要骟掉的,哪怕是仙兽坐骑也是如此。
文殊菩萨派往乌鸡国,为西游添难的狮猁,便是骟过的。
狄光磊认为此事太过羞辱,并没有如此。
辟寒闻言,立刻说道:“若是敌不过那三只老鼠,不劳天尊动手,我们自绝在那,被那老鼠吃了,变成老鼠屎。”
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