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秦人心碎的结局（第2页）

临其穴，惴惴其栗。

彼苍者天，歼我良人！

如可赎兮，人百其身！

交交黄鸟，止于楚。

谁从穆公？子车针虎。

维此针虎，百夫之御。

临其穴，惴惴其栗。

彼苍者天，歼我良人！

如可赎兮，人百其身！

秦人对天高呼：“彼苍者天，歼我良人”——苍天啊！我们如此爱戴的青年才俊就这样被杀害了；“如可赎兮，人百其身”——如果能赎回他们的生命的话，我愿意为他们死一百次！

然而这样愤怒的呐喊又能挽回什么呢？秦国当权者根本不把这些呼声放在心上，后来的秦国君王们仍然用活人殉葬。这种野蛮风俗一直延续到两百多年以后秦献公的时候，才被废除。

关于“三良”殉葬事件，历史上还有另外一种观点：他们可能是自愿的。其主要的依据是东汉学者对于《汉书》的一条注解：

据说秦穆公生前有一次跟大臣们一起喝酒，喝得兴起，就对大家感叹说：“生共此乐，死共此哀。”——我们这些人生和死都要在一起。子车氏三兄弟当时也在场，很感动，当场答应以后会跟从穆公于地下。

如果这段记载是真的话，那么子车氏三兄弟可能是自杀殉主的。

春秋时期，人们非常推崇“义士”，所谓“士为知己者死”，为了“情义”二字献出生命是很正常的行为，也被整个社会所推崇。

再考虑到秦穆公对于人才的高度尊重，逼将士自杀这种事情他不大可能干得出来，所以也有可能后人冤枉他了。

但不管怎么说，一百七十七人殉葬这种超大规模的惨案都是说不过去的，这件事让秦穆公光辉的一生有了一个非常黑暗的结局。

话再说回来，不管是不是自愿，“三良”被杀是事实。忠臣良将被当作陪葬品，使得秦国本来就很稀缺的人才资源变得更加稀少，在一定程度上，也削弱了秦国的国力。秦穆公以后的秦国一蹶不振，跟这种残害人才的做法有一定关系。

还有一点史书上没有记载，但我们可以想象得到：

在当时，中原各国已经逐渐开始尊重人权的大环境下，秦国这样公然开历史倒车，在中原诸侯们眼里看来，秦国显然是一个野蛮不开化的国家。这样一种恶劣的形象肯定会妨碍秦国跟东部各国的沟通，使得秦国不可能得到诸侯们的尊重，这也间接阻碍了秦国跟晋国争霸的努力。

公元前六二一年，秦穆公的儿子公子罃（yīng）登基，是为秦康公。他是晋襄公的表兄弟，他继承父亲的事业后，继续死磕晋国，还想着去争夺中原霸权。

然而秦国的第一次黄金时代已经过去了，后人根本没有秦穆公的才能和机遇，怎么可能还竞争得过晋国呢？秦康公所有的一切努力，都不过是主动找打而已。

秦国衰落，楚国势头正盛，国际局势重新回到了晋楚争霸的主旋律上来，天下各国的目光都聚集到了中原霸主晋国身上。

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