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第42章 拜访一下辛胜（第2页）

也就是说从现在开始，嫡长子继承制从一个世俗约定变成了天下人必须遵守的律法，但有违反者一律除爵。民间财产继承则暂时不做规定，不过按照秦朝人思维方式，上行下效不过就是一个时间问题。

严格的嫡长子继承制，几乎必然会出现平庸之主，然后被臣下所操纵；不严格的嫡长子继承制，各种父子相残兄弟内战屡见不鲜。

没有办法，只要皇权没有失去权力之前，这玩意儿根本无法避免，只能两害相权取其轻了。

为了照顾那些绝嗣的侯爵，显示当今皇帝的恩典，骨子里更是为了避免儒家的独断专行，新的继承律法还规定，在没有嫡子的情况下，嫡长女与嫡长子同权，但女性爵位不得继承。

这种做法有一个目的，就是通过女性的稀释，将已经下方的权力尽量的普遍化和碎片化，避免地方豪强的权力过于集中，直至尾大不掉。这是大汉末年遇到的主要问题，同时也是为了打击儒家势力，扶苏虽然不像嬴政干的那么惨烈，但同样也绝对不希望儒家势力占据朝堂。

大秦是以法家立国的朝代，要做的只是完善，绝不是推到重来，扶苏希望出现的结果是，帝国按照律法进行运行，而世俗则用儒家加以约束。

这时代还没到儒家做主的年代，贵族女子权势很大，封侯也不是什么大不了的事，刘邦就封了嫂子和许负为候。

相比于刘邦，扶苏有一个巨大的优势，因为刘邦是在战争中起家，在大汉帝国建立初期不得不大举封王，结果后来又不得不用长期时间和巨大代价消灭这些藩王。扶苏就没有这个麻烦，嬴政早就将这些事情都办好了，他没有面临任何异姓王的压力。

扶苏还采取了一个办法，规定非皇子不得为王。这个说法颇有深意，这意味着唯有皇子才能为王，皇孙则降为侯爵，如此一来最后逐步失去爵位，大家到了最后都是刘备那样的平民，可以避免明末那种遍地朱家权贵的现象。

老朱家农民皇帝，吃相过于难看，可谓是连吃带拿，恢复了在魏晋时期就停止的爵位世袭罔替，结果到了最后朱家子孙脑满肠肥，而普通百姓则民不聊生。更要命的是这些子孙不纳税不服徭役，弄的朝廷陷入巨大的财政危机，更更要命的是朱家人舍命不舍财，李自成都到城下了，也不愿拿出一个大子儿安抚士卒。

扶苏用新军制代替旧军制，秦军上下各级军官平地晋升一级，扶苏又增加了各级俸禄，此举顿时让三军将士大为高兴，无不深感其德。

只要稳住了大秦将士之心，其他的变革不过就是水到渠成，李斯就戮之时，就是扶苏大改之时。

秦始皇扫灭六国的时候，秦军名将如云，王翦、蒙骜、王贲、蒙武、杨端和、羌瘣、麃公、辛胜、王龁、桓齮、李信、史内腾、尉缭等都是名震一时的大将。

虽然曾经在璀璨的历史长河中耀眼无比，然而英雄也终究无法抗拒自然的力量，老一代的英雄们或者告别人世，或者垂垂老矣。

当初那些将领们，如今只剩下还算年轻的李信、辛胜、杨端和等寥寥几人。

李信因为攻楚失败之后不受重用，如今已经闲置在家，而辛胜则和王贲一样选择急流勇退，至于杨端和，则是因为他与昌平君有些交往，在昌平君叛乱的时候为了避免株连主动辞官归隐。

这三人一个个身经百战，要论带兵打仗的能力，现在大秦军中，除了蒙恬之外，还真没有谁能够比过他们。这些人作为硕果仅存的老将，在军中将领还有着很大的影响力，对稳定新变化有着很大作用，扶苏经过一番思考之后，决定请这几人出山。

李信没有想到自己还有为朝廷出力的机会，他对当年攻楚失败之事耿耿于怀，一心想重塑英名，对扶苏的召唤一口答应。

杨端和更没有想到自己居然还能被重新启用，要知道昌平君叛乱是大秦统一道路上最大的挫败，楚军一度都杀入了韩国，当时嬴政被逼的已经在全国“空甲士”，又低头去请王翦出山方才平定下去。当时大批人员受到牵连被诛杀，杨端和因为没有直接参与和战功名望才逃过一劫，哪里想到自己还有出头之日，当下对扶苏是感激涕零，欣欣然答应重新任职。

让扶苏有些意外的是，辛胜对此事不冷不热，他婉言谢绝了扶苏的邀请，只说自己已经百病缠身，不能再为帝国效力。

辛胜比嬴政还要小上几岁，远不到人老力衰的地步，扶苏知道这是辛胜不愿出山，考虑了一下之后亲自上门去请。

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