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第一百六十四章 腐朽生活（第1页）

古代富人的“腐败”生活，真的能够亮瞎眼睛，贫穷确实限制想象力，先来说一下普通百姓的娱乐方式，跟富贵人家比起来，普通百姓的娱乐时间并不多，每天除了辛苦劳作、摆摊赚钱以外，就是待在家里”老婆孩子热炕头”。这也是所有人向往的生活，有一间砖瓦房，玻璃窗，水镜地面，一个院子，能吃饱饭，穿上衣，虽然每日不停地劳作，碰到各种节日，可以带家里人出门逛庙会、看花灯，顺便买些好吃的好玩的。当然，这样的机会并不多，节日过完便回归日常劳作。这一切就是当今能过的最好的生活了。

要知道大多数家庭，守着一亩三分地过日子，没有其他经济来源。这便导致基本生活条件十分简陋，仅限于活着。他们的食物，一般是未经过精加工的糙米，口感差不说，还难以饱腹；他们的衣物，也比较原始，多为粗布麻衣。

冬天能烧上炭，便已经是大户人家的配置了；反观普通人家，一身家当穿在身上，也不见得能平安度过寒冬。

而富人的生活就比较多样花，娱乐方式非常多，比如说听戏、品茶、郊游、下棋等等。文人喜欢交友作诗”曲水流觞”，武将则擅长蹴鞠、马球，日常生活绝对不会无聊。

另有一些不安份的窃玉偷香，在观念中，古代人都是非常保守的，尤其是女性，身上会背负更多的条条框框。其实，古代人也是会偷情的，这种事情不会受社会风气的约束。除此以外，那些不安分的男人还会逛青楼寻找红颜知己，说得好听些是观舞听曲，其实背地里的阴暗勾当，又怎么会告诉外人呢？

娱乐行业的快速发展，与国家安定是密不可分的，百姓们的生活条件越好，越有心思琢磨玩乐之事。古代人的科技不发达，娱乐休闲反而更加纯粹，人与人之间的交往也是非常密切的。

在明朝成化年间，有钱的富户，官宦人家，在外衣着不是特别讲究，有些人家的家主穿的还是有补丁的衣服，可是在家中立马就大变样了，就说吃饭，桌面上的山珍海味足够凑个小型动物园，普通的就有海参、鱼翅、白鳝、鹿尾等，这还是必备菜肴，这普通档的伙食标准都赶上如今的中国男足了，那特等的更别提了，燕窝，各种野味烧烤，也不怕吃出个病毒、新冠出来。如果是宴会就得请上十天半个月，可以说是夜夜笙歌啊！据说到了《清俾类钞》里的记载就更夸张了，只要朝廷一有治河工程，那相关经办的官员，晚上自然要摆开排场，不仅要吃饱，还要吃好：猪肉只吃背脊上的一小块里脊肉；鹅掌只吃掌中宝；甚至吃骆驼肉，都只吃当中驼峰最嫩最好的一部分，吃饱之后就呼呼睡到一大片，每天重复着醉生梦死的生活。

古人的平均寿命不高，三四十岁都不算低。有句老话叫“人生七十古来稀”，是说人若是能活到六七十岁，就已经很稀罕了。影响古人寿命的一个主要因素，就是卫生条件问题。用一句常见的话说：古人得个感冒，都会引起中风，轻则大病一场，重则瘫痪在床，甚至一命呜呼。所以古人在玩乐上更加投入其中，

一到晚上既然实行宵禁，那老百姓基本上到了夜晚也都上床睡觉了。这要睡不着咋办啊？这也不让出门，总不能在床上干躺着吧！一般人家呢，都会借着月光一起唠会磕。长辈会给孩子们讲述一些历史故事和礼仪规范，这在古代被称为“讲古”，有时也会分享一些人生经验和经历。同辈之间一般聊聊八卦，开开玩笑，吹吹牛皮，俗称“讲白话”，可别小瞧这“讲白话”啊，当时可能没事，等到了往后两代，那多少神鬼、武侠可都是出自这些“讲白话”传下来的民间故事啊！当然了，聊累了，大家也就都上床睡觉去了。不对啊，战国策里不是说，里面可说过苏秦挑灯夜读啊，那可是头悬梁、锥刺股，看来这好学的人还是有的，大家晚上读读书不好么？说的那个苏秦，说到底，人家多少还算是个中产阶级，家里还趁俩糟钱。因为当时无论是油灯还是蜡烛，那都是老百姓消费不起的。穷人能将油料灌进陶碗、瓷器里，点根龙须草做灯芯就不错了。点蜡烛，那都是西汉南越王朝向刘邦进贡之后才有的，基本属于十分奢侈的稀有物品。要不汉代怎么有匡衡凿壁偷光的故事呢。直到唐代，人们才开始用白蜡照明，使得蜡烛的成本得以降低。但即便如此，普通贫民百姓还是买不起，否则，孙康也不会借着雪的反光，跑到雪地里读书，车胤更没必要在夏天捕捉萤火虫，自己做“灯笼”了。那怕到了大明了，也是普通百姓消费不起的。

自章子俊来到庐州后，首先取消的就是宵禁制，宋代之前的城市有“宵禁”之制，宋朝时“宵禁”制瓦解，出现了繁华的夜市。但元代又恢复了“宵禁”，入夜之后，禁钟响起，即不准居民出行、饮宴、点灯，“看守之人，巡行街市，视察禁时以后，是否尚有灯火，如有某家灯火未熄，则留符记于门，翌晨传屋主于法官所讯之，若无词可藉，则处罚。若在夜间禁时以后，有人行街中，则加以拘捕，翌晨送至衙狱”。

在章子俊的眼中，这成什么样子了，既然这个宵禁制是从元朝恢复来的，那本府就取消了吧，还鼓励沿街商户，在门前挂灯可以夜市。

这一年多来随着宵禁制度被彻底废除，庐州城成了不夜城，随着照明技术的提升，很多夜市小吃摊位的营业时间也增长了，有的甚至会营业到凌晨。

张老汉的馄饨摊昨夜延长了一个时辰，多卖出了七十六碗，对面卖油饼子的很是眼红，决定今晚也延长一个时辰，就这样庐州城成了不夜城。

除此之外，还出现了评书、算卦、卖估衣等行当，一些文人墨客最爱去的地方，就是曲苑青楼，其实就是能一展歌喉的古代茶楼酒馆，跟以后的ktv了有一拼，流行甚广的唐诗宋词，大多数都是在酒后精神洒脱时写的随性之笔，而此时宋词是可以配乐吟唱的，加上酒馆林立。这帮明人饮酒作歌当然也就不在话下了。

古代夜间的店铺虽然种类繁多，不过成本高价格贵，普通老百姓可去不起。就拿饭庄和酒肆来说吧，要招揽生意，首先就等保证一晚上灯火通明，人看见亮儿，顾客才会登门拜访啊！再加上门口需要挂灯笼照亮门脸揽客，店内还得有油灯照明，这一算下来，可都是白花花的银子啊！要不怎么说店大欺客呢！不欺客，利润薄的小店，这一天的照明钱都不够。当然了，也有许多不差钱的，这些饭庄也成了高档消费吃吃喝喝的好去处。而这些地方一般也都匹配一些风月娱乐，什么青楼艺馆了、赌场了，自然也就成了这些有钱老爷们的下一站。这里面可不乏很多人都是官府的官员。

以上这些都是表面上的繁华，还有更多的大户人家都是在自家院子里娱乐，特别是女眷，在花园中，摆上一桌，吃点酒，弄点精致的点心，时令瓜果什么的，古代女人都喝酒，世上的幸福一定有微醉，占其一！有情，有酒，有醉。情深处沉，酒深处醉深，贵妃醉酒说的就是良辰美景奈何天，虽然景色撩人欲醉，花前月下闷闷独饮，喝了一会儿不觉沉醉，边饮边舞，万般春情醉……。

著名的女酒鬼李清照，一生的颠沛流离心里苦闷，酒来消解一切，在她的许多词中都有酒的影子。

女人更喜欢喝酒，其实喜欢在自己的酒意里看到脸色微微红艳的媚态，自己微醉的时候喜欢看溢出的眼波柔软，知道那个时候自己很美开始。还喜欢微醉时的那种轻松，淡淡的眩晕，手脚轻盈如步骤的轻盈，自己是一种优雅，一种傲慢，一种矜持。

还有那个“秦淮八艳”董小宛，董小宛最初也算得上是名副其实的酒鬼，第一次与冒辟疆相见时“薄醉未醒”，因为前晚喝多了。第二次见面没唠上九句话就开始上酒“旋命其家具酒食，饮榻前。姬辄进酒”，董小姐的酒量好，曾经用盆跟人对灌。如此酒量，应更名为董“大碗”才对。

所以说，在古代女人喝酒比男人更谌，如果董小宛跟武松对饮的话，谁先趴下？这就有点关公斩秦琼了。

章子俊现在的生活也是奢靡无比，不光是在吃食上弄的很精致，加上自己会做菜，清篜大闸蟹、油爆小河虾、红焖羊肉、蒜泥白肉、香辣鸡翅、宫保鸡丁、酸菜鱼……。显然这些全是家常菜，在明朝却是难得一见，加上食材全是自然生长，在烹饪上也没有化学成份，伴着家中的女人，好不自在，目前连擦嘴、穿衣、洗脚这些不用自己动手了，放在以前很不习惯，慢慢地就成了习惯，要说怎么叫老爷，现在姚颖生了个女儿、雅琴也生了个女儿，陈诗蕴又有孕了，张小姐也怀上了，来到庐州后，大家挤在一起果然章子俊没有歇息，剩下的王小姐跟公上缨还没有果实，不过章子俊很有信心啊。

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