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第八章佛法无定 行踪如是（第1页）
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看着玉匣，陆通微微一笑，只要有这个东西，自己就可以逍遥自在一段时间了，陈王现在的小心思还不够看。
这玉匣是当初平定的河左四府时候，高皇帝赏赐给他，高皇帝感叹日后若是自己子孙不孝，不能重用贤臣，那么这个玉匣里面的东西将会让贤臣有能力戡乱。并且告诉陆通，他相信陆通会让这个秘密在贤能的人手中传下去，让这个玉匣不会落入歹人之手。
陆通得到这个玉匣之后，想了很久，在暂住这寺庙的时候，才想到藏到这个和自己没有丝毫瓜葛的寺庙，就算有人知道这个玉匣，也知道这个玉匣和自己有关，也不会想到会在这个寺庙里面。
他如今来到了这里，下意识的回到这个寺庙之中，看着玉匣，他自嘲的笑了笑，自己怎么就忘不了这汪先生的身份呢？
他这几天一直犹豫不绝，再次醒来的自己已经和重生差不多了，还要不要继续当汪先生，为这姚家卖命呢？他心中没有丝毫答案。
陆通最终还是将玉匣放了回去，前往到膳厅，安心的用了晚膳，然后漫步在寺庙里面，赏着月景，看着眼前上的景象，他想到苏东坡的《记承天寺夜游》：积水孔明，水中藻荇交横。
正在游玩的时候，方丈也走了过来，对着陆通说：“陆施主，老僧这厢有礼了。”陆通微微一笑说：“主持，我听闻僧伽，秦言众，多比丘一处和合，是名僧伽。这老僧恐有不妥。”
主持听到这话，一时愣住，很快笑着说：“没有想到陆施主精晓佛经，真是让小僧佩服。贫道本来还在忧心一件事，不知道陆施主是否愿意施出援手。”
“无妨，叨扰多日，无以回报，若是小可有能相助的，一定会尽力相助。”
听到陆通没有推辞，只见方丈缓缓说出了天心寺的过往恩怨，前朝黄龙三年，天心和尚到了丰城，根据梦中世尊旨意，这此地挖掘了天心湖，湖成之日，天降甘霖，天心和尚涅槃坐化。后十年，东南大旱三年，这丰城子民凭借这天心湖才渡过这次危机。
后来丰城人为了感谢这天心湖，于是在旁边修建了天心寺，寺城之后，来了两个得道高僧，一个叫做一戒，一个叫佛印，两位得道高人共同主持这天心寺，代代相传，到了这代主持的上一代出了问题。
上一代主持一个叫虚我，一个叫无相。虚我和无相一时辩论佛法，落了下乘。虚我一气之下，就离开了寺庙，誓要将辩论获胜。这执念一起，数十年间，无一不败，后虚我坐化的时候，传下弟子，要他弟子也要获胜。
那弟子第一次找无相，因为对经义不解，于是输了。他并不甘心，于是拜四方名师，研究藏经，在前年，他在南方佛国讲法，声震一方。如今他再次来到，无相主持已经涅槃，他作为新任主持，实在无法应对。
“在下只能尽力，望能不辱使命。”陆通平静的说着，这件事倒是不是很难。反正闲的无聊，和这些人说一些佛理也不错。
至于胜负，陆通倒是不在乎，这主持的话，不干不净，事情肯定不像他说的那样。自己也不想过于追究这背后的对错。
三日后，主持邀请陆通到了主殿，在主殿已经坐着一个披着红袈裟的和尚，这和尚一脸福相，耳大目赐，一见就让人喜悦之感。
陆通走了过来，对着合十行礼说：“敢问大和尚上下。”和尚也站起身来，合十行礼说：“不敢不敢，贫道飞唤。陆檀越有礼。”
两人寒暄了一下，飞唤喝了一口茶，指着大殿上的佛像说：“陆檀越，这殿上坐的可是世尊法神？”
陆通知道开始辩论了，不敢大意，思索了一下：“金姿丈六，不是法身。”
飞唤明显有备而来，快速接口说：“那么檀越岂不是认为这师尊无身了？”
“有身。”陆通不傻，千万不能顺着他的话走，就要被他牵着鼻子走了。
“何为佛身？”
“六度为佛身。”
“佛岂无头？”
“有头，正念为佛头。”
“佛岂无眼？”
“有眼，慈悲为佛眼。”
“佛岂无耳？”
“有耳，妙音为佛耳。”
“佛岂无鼻？”
“有鼻，香林为佛鼻。”
“佛岂无口？”
“有口，上甘露为佛口。”
“佛岂无舌？”
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