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所以,‘擒拿十八打’又有个响亮的名头‘分筋错骨手’。
另外,‘擒拿十八打’同样有对手指的强化作用,强化的是手指的抓,拿,捏三种劲力,单独分离出来就是‘俗家武学’的鹰爪力。
此功为戒律堂武学,专为擒拿犯戒僧人,或敌对江湖人士惩戒,审讯之功法。
两套功法都是含有心法的完整武学,除了招式和锻炼手指,脚趾的外练,还有内壮和以气血淬炼十指和十趾筋骨之法,尤其是‘一指禅’,竟连经脉都能淬炼。
十指和十趾,为人体十二正经起点和末端,而少林又有大量指法武学,‘一指禅’便是这些武学的基础,淬炼经脉便是为劲力外放做准备。
方尘看得惊叹,少林武学间似乎关联极大,一环扣一环,哪怕基础武学都不容轻视,少学哪一样后续高深武学都会大打折扣,难怪系统要学完所有基础武学,才开放后续高深武学。
足足九门基础武学,从内到外,从枝到干,都在反复锤炼,不断强化,一但全部大成,他的肉身根基绝对深厚得可怕。
现在仅仅练了七门就感触很深,神力境顶峰就如杀鸡一样。那些天生神力,外练高手虽没见过,但他相信论根基,论实力也要差自己一大截。
近乎完美的肉身筑基,以后成就如何,真是充满期待!
想着他已按耐不住,又参悟了一会‘一指禅’修练之法,便开始修练起来。
………………
“四段功者,乃本门武学基础,其法至简,其理至深,练得越勤根基越为深厚,后续高深武学修练才能事倍功半。”
“尔等皆无武学基础,年纪又已过了最佳时机,冒然修习高深武学,必然磕磕绊绊难以入门,陡费时间。纵是侥幸练成,亦是根基不稳,外强中干,遇上同等对手便要弱人一头。”
“是以,四段功便是尔等最好的入门基础功法!”
“本门一脉,皆由四段功起,尔等绝对不可轻视,懈怠。也罢,我就在此定下规矩,四段功修练不足者,皆不得习后续武学。”
前院,方尘站台阶上滔滔不绝,下方帮众,头目,家仆,侍女一应人等,除了蔡安几个年纪确实过大的之外,所有人基本都来了,听得聚精会神,半点都不敢疏漏。
四段功乃是八段锦简化版,俗家武学软硬功夫的基础,十分关键,几乎算得上入门的必学功夫。此外,四段功内修外练都算不错,实打实的内息级功法。
方尘经过考虑就决定把四段功做为普及功法,一是如他所说,修练了四段功其它俗家武学练起来都会简单许多,二是能得到大批内息境武者,日后一但在所有租户中彻底普及,他方府就能源源不断获得有着牢固基础的内息境弟子。
下一步则是传授马步桩功,同样是用来普及武学基础,两门基本功都无需功绩点,可直接学习,再往后武学才需功绩兑换。
人们常说的桩架把式,指的就是桩功和拳架子,一些时候通常会用来自谦或鄙夷弱者,意为表明自己或对手只学了基本功,没学到真功夫,实力有限。
一些根本不懂武学的,经常把桩架把式变成庄稼把式,人家庄稼人招你惹你了?非要把种田的和练武的扯在一起,还是嫌庄稼人不够低贱,再踩一脚?
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