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20 太一道典（第2页）

本来陆离还想去找高仁商量一下，顺便打听下那个糊涂大师的事，可是他见到高仁之后，高仁却是将一本厚重的典籍递给了陆离，只说了一句悟透它再去想什么报仇的事，然后便不理会陆离了。

这个举动，倒是让陆离感到了有些温暖：或许最了解自己的，说不定就是自己的师父了。

高仁递给陆离的厚重典籍，是《太一道典》第三册。

这是陆离之前要求的，本来高仁是想给陆离第一册的，因为陆离对于五行术法有一种更为敏锐的判断，这在高仁看来，或许陆离可以成为一名非常厉害的五行术法修炼者。可是陆离却并没有这种觉悟，无论是第一册的五行术法还是第二册的yin阳术法，陆离都不怎么感兴趣，他更在意的反而是很少有人选择的第三册。

这《太一道典》第三册的包含内容非常广泛，五行术法和yin阳术法都有涉猎，但是对于第三册而言，术法的内容却只占据了一半而已，剩下的另一本却是其他方面的内容。这些内容包括了炼丹、炼器以及一些见闻、杂记，甚至还有一些在修道界非常少见的手艺技巧、心得体会、小技巧等等。

陆离并不像其他太一门道脉的弟子那般，他手上掌握着《八千浮屠业》这门号称最强的火元功法，而且他兼修了剑道，如今肉身也变得非常的坚硬，可以说陆离以武脉修炼者的手段来应战的机会，远多于用道脉修炼者的手段来对敌，所以术法的修炼对于陆离而言，仅仅只是一种遮掩身份的手段而已。

自然，对于术法的掌握数量，陆离就不那么看重了。

而且有夏龙胤遗留的神hun印记指导，陆离要比任何人都清楚贪多嚼不烂这个道理。术法掌握得再多了，也需要熟练才行，在修道界真正交手战斗时，一般只要熟练几个术法交替使用就行了，根本就不可能有那么多时间给你施展术法的，而且修炼者对于法宝、飞剑的依赖xing也比较高一在一对一且彼此修为相近的情况下，拥有一件好法宝的一方自然拥有更多的胜算。

陆离看上《太一道典》第三册的原因，便在于这门功法里记录了不少炼器的手法。

无论是渡风火劫还是渡雷劫，都需要运用不少法宝来辅助抵挡这些天劫之威的，虽然运用术法也可以，但是毕竟不如控制法宝那般有效。

再加上《餐餐蕴神法》这门神识之法，让陆离可以同时控制的法宝多达九个，所以陆离更加不可能放弃这种优势。

对于曾经身为散修的他而言，如何更好的利用自身的优势，这完全就是一种本能。

而《太一道典》第三册里，便记载了诸多炼器之法。

综合如此之多的因素，陆离自然是非选择这本道典不可了，至手第一、第二册……陆离一点也不稀罕。

陆离一直以来都有一个梦想，那就是用法宝压死人，管你术法滔天、威力无边，我自有诸多法宝防身，打不死你也活活拖死你。这就是陆离一直以来都想达到的一个成就，只可惜身为散修的时候他没那个福气，如今看来，似乎已经初具这种福气了。

在拿到这门道典之后，陆离就立即回房看起来了。

《太一道典》第三册是一本黑sè的厚重典籍，约有一尺长、半尺宽，但是厚度却不过三寸而已。典籍上并没有描绘什么繁复的纹理或者图案，除了标有太一门的印记之外就什么都没有了，只不过想要打开这门典籍的话，却还是需要陆离亲自动手才行，这是为了防止典籍遗失或者被抢，会泄lu宗门之秘。

可以说，哪怕同为太一门的亲传弟子，也无法打开这本典籍。

按照之前高仁所言，陆离很顺利的便将典籍给打开了。

但是呈现在陆离眼前的，却并不是典籍里的冉容，而是直接从典籍之中发出了一道荧光。荧光从典籍之中发出，形成了一个独特的投影，而投影里则有五个图案在悬浮着，这五个图案分别代表了不同的意思，只要陆离用手一点，图案就会立即变大，然后幻化出相关的内容以供陆离阅览。