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圣人……就是这样看人的?
徐亦山的心神有点恍惚,而就在恍惚中,许同辉的声音不紧不慢地传来:
“大道之行,如日如月。”
冷青云进入族学的第一天,教他们的先生用一支雪白的小手指般粗细的小棍子,在一个黑色的平整的占了小半边墙壁的板子上写下了这八个大字。
……
就这样,徐亦山这位地阶强者,开始了一场奇幻之旅。
这是……话本?
从听到第一句,徐亦山的恍惚就被强行地拉了回来,也被从对于圣人的某些猜想中拉了回来,其心神被牢牢地钉死在话本的内容里。
话本,四海门的聚星楼搞出来的玩意儿。
其实这东西南州也有,京都也有,不是聚星楼的独创,应该说,聚星楼是效仿其它地方的做法。
但在这郡城,确实是聚星楼才有。
而话本,徐亦山也看过不少。
毕竟是修行者搞出来的东西。
作为一个高阶修者,其实,任何一个有关修行的东西,他都会愿意去接触,特别是地阶大成,修行久久地陷于停滞之后。
最初,他甚至都把话本当成是一种可能的突破手段之一。
诚然,写话本的多数都是一些低阶修者,他们的层次,他们的水平,所有人绑一块儿,都不够徐亦山一个小手指头捏的。
但话本之所以是话本,就在于它的虚实相间。
实自不用说,在徐亦山这里,那些话本中所有的“实”,都是垃圾,不值一看。
而偏是那些“虚”,既有胡编乱造,也有想入非非。
当一个低阶修者突破现实的桎梏,开始想入非非的时候……
其想出来的东西,对徐亦山来说,绝大多数,仍然是垃圾。
却,还是有那么一小点,一小丁点儿,有时就能给他一些不一样的启发,让他眼前一亮,“唔,还可以这样?”“不错,可以试试。”
这些启发也是极零星的,并且都是小启发,认真讲起来,算是微不足道的。
但徐亦山也还是乐此不疲。
修行之余,总要找点休闲。
这种在沙摊上捡贝壳的举动,算是个小乐事。
是的,小乐事。
海浪不停地来而又去,去而又来,偶尔地,就留下了那么一些贝壳在海滩上。
随手捡起来,看看。
这些贝壳大多相似,少有新奇。
但这并不妨碍有新的贝壳被海浪带起来的时候,仍然去捡起来看看。——万一有新奇的呢?
这就是徐亦山对“话本”这种东西的总体印象。
是的,聚星楼的话本陈列阁里的那些话本,有一个固定的读者,就是徐亦山这位郡守大人。
这要是让那些撰著者知道。
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