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第六百八十七章 祖巫出世（第1页）

萧清封一直有一个疑惑，或者说是想法。

他们在洪荒世界，修行的是天道，参悟天道法则，借用法则之力。而在混沌之中，修行的则是大道，参悟大道法则，同样是借用大道法则之力。那么他们自身究竟有没有本事？

若是离开了天道和大道，他们一身修为还在吗？比如用阵法等东西隔绝天道法则，那么自身还有实力吗？

当年封神大战中三宵布下九曲黄河阵，此阵能失仙之神、消仙之魄、陷仙之形、损仙之气、丧神仙之原本、损神仙之肢体。那么这个阵法的根本是什么？

很多修士都在说修行之道在于超脱，那么超脱了天道，超脱了大道之后，会怎么样？

虽然这个想法有些荒诞不经，毕竟这世间也没有谁说超脱了天道超脱了大道。就连认知中修为最高的盘古大神都仅是混元大罗金仙圆满而已。还没有走出那最后一步。

不过话说回来，混元大罗金仙，其实也就是天道的层次了。那洪荒世界的天道是如何诞生的？盘古大神开天之后就自动生成了，这和盘古大神会有什么关联吗？

萧清封思绪纷杂，本来想考虑前面一个问题，结果思绪收不住又发散了很多想法。

虽然这些想法很多都荒诞不经，但其中有些也不乏需要思考的地方。就说自身的实力，法力是自己的，肉身是自己的，那参悟的法则之力也是自己的，那么在道陨之地，自己这一身通天实力还会存在吗？

不过话说回来，这世间真的有道陨之地吗？

看着思绪严重跑偏，萧清封连忙收了回来，不管如何提升自己的实力才是最重要的。眼下他所走的这条路已经有人走过，那么他只需要沿着这条路一直往前走，便能追寻前辈们达到更好的境界。

想到境界，萧清封又不禁想到一件事情。

当年道祖于紫霄宫讲道，传下了斩尸之道，用先天法宝斩去自己善恶和自我三尸，再三尸与自身合一证道混元。那个所言的混元也就是成圣，能够身化亿万，法力无边。

斩尸证道之法，在当时盛行无比，如今的六位圣人，还有镇元子等大能修士，基本都有斩尸。这个境界被道祖称之为准圣。准圣这个境界其实还是大罗金仙，但比寻常的大罗金仙实力却是要强上一些。

可现在的问题是，萧清封从鸿蒙紫气中领悟而来的信息与之有些差别。

大罗金仙和混元大罗金仙之间并没有斩尸这个阶段。这个阶段几乎是道祖自己补全，在成就混元大罗金仙之前，将自身的实力提升到极致。如果遇上弱的混元大罗金仙，未必就不能战而胜之。

当年混沌三千魔神也没有经过斩尸这个阶段。他们苏醒之时，便有大罗金仙修为，再之后便直接成就混元大罗金仙。当然，当年亿万混沌魔神，也仅有三千魔神生存到最后。那些没有在时间限定内成就混元大罗金仙的，早已陨落。这倒有点像凡俗之中一样，如果没有走上修行延寿之路，终究敌不过衰老死亡。

萧清封心中打定主意，不管自己有没有机会成就混元大罗金仙之位，反正绝对不走斩尸之路。倒不是他瞧不起这一条路，而是因为斩尸之道对他而言有一个他接受不了的条件。

斩尸之道乃是斩去自己的三尸，同样也将自己的感情念头一并斩去，仅仅留下了求道的念头。也就是说，如果他走这一条路，那就要斩去自己的情感，不管是对宗门的，还是对敖冰菱和小火儿俩丫头的感情。

“嘿！现在三清圣人关系如此恶劣，会不会斩尸的后遗症呢？”想到这一点，萧清封觉得还真有这个可能。

三清乃是秉承盘古大神元神而生，可谓是一母同胞的关系，而且相伴修行不知道多少年。结果最后却因为门下弟子落得如此境地，着实有点让人不解。

作为大能修士，萧清封在想如果自己门下弟子和李语璇或者紫檀门下弟子产生矛盾，生死相杀，那自己会不会和李语璇或者紫檀生死相搏？

很明显不会的，不说现在有轮回之道，陨落了重修的问题。那小辈之间的恩恩怨怨，在他们看来也只是小孩子的恩怨，一笑置之罢了。

······

萧清封在混沌虚空中养伤参悟法则的时候，洪荒世界内已经再起波澜。

很多修士担心的事情，终究还是发生了。

在两位妖皇出世百年之后，北俱芦洲上空出现了一座庞大的祖巫殿。然后便是向三界宣告十二祖巫的归位，就连原本在地府的平心大帝都已经重塑肉身做回了后土祖巫。

至于地府，在地藏王菩萨和平心大帝离开之后，没有了两个太上皇在头顶，总算轮到十殿阎王掌舵了。

天界，九仙山，山腰凉亭。

紫檀三分感慨，三分震惊，三分沉思还带着一分羡慕道：“平静了百年的妖庭，竟然直接对刚出世的祖巫殿动手，一出手就是十二个大罗金仙，外加周天星斗大阵与混元河洛大阵，着实不能小觑啊！”

紫檀口中妖庭平静百年，不是虚话。很多修士都以为妖庭出世，肯定要搞风搞雨。但出乎了所有人预料，除了和佛门大战了两次。便偃旗息鼓安生待在西牛贺州发展，直到之前祖巫殿出世，妖庭才有所动作。

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