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病附体,神念震dàng暴喝,双手驱赶着火云,竟非要将他置于死地。
p啊!
这种情况,明显不能正常沟通,顾玙只觉倒了八辈子血霉,停也不停,化作一道流光拼命向前。
那火云的速度竟也不慢,在后紧追不舍,并在逐渐扩张。沿路奔流,数不清的低级魂体连挣扎都没挣扎一下,瞬间就变作灰灰。
好在魂界无边无际,顾玙可以撒着欢的飞。
不知过了多久,他已有些筋疲力尽,正此时,忽感后面气息变弱,炽热退散。他得空一瞧,火云消失无踪,那个家伙又呆滞原地,思考人生。
它顿了半响,才慢悠悠的飘过来。
顾玙警惕的盯着对方,那小人儿似乎很不好意思的样子,忽然拱手施礼,抱歉道:“道友见谅,实在对不住!”
“……”
老顾没接茬,表示自己很萌很生气。
对方见状,不由嘴角微翘,眉眼拧成一团,似在苦笑,“我无心伤害道友,只是我修炼出了差错,神智时常不清,每隔一段时间就要发次癫症……唉,望您多多包涵!”
“那你不会说着说着,又突然给我来一下吧?”老顾道。
“不会,绝对不会!我这癫症发作一次,下次就要隔上好久……咦?”
那家伙莫名停顿,歪着头奇道:“你是谁?你为什么在这里?我又是谁,你知道我的名字么?”
“……”
pia!顾玙一拍脑袋,简直生无可恋。
饶是对方如此逗比,记忆连金鱼都不如,却也有不幸中的万幸。它那癫症过去之后,虽然总是一副茫然的样子,到底没有杀心突起,再s一波火云邪神。
顾玙就利用它神智清醒的短暂功夫,一句句一字字,就像拼图一样,将乱七八糟的零散信息拼成完整的故事。
话说道家有符箓三山,龙虎山、茅山、皂阁山,乃众所周知。但很多人不清楚,其实元末时,阁皂山因战乱焚毁,到了明初,三山一度改为龙虎山、茅山和武当山。
武当山也是道教名山,可在很长一段时期内,此山并不出名。
早在周康王时,文始zhēnrén尹喜隐居武当,而有隐仙一脉。然后一直到了宋朝,茅山孙元政入武当,修复五龙观,立五龙派,这才有了第二家门派。
到元朝时,武当山开始兴盛。
有全真道士鲁洞云、汪真常,清微法师张道贵、刘道明、叶云来等,先后于武当修道。其中又有一人,为当时道教翘楚,此人出身天师府,叫张留孙。
元朝建朝之初,全真道受到重视,势力日盛。后与佛教发生冲突,在朝廷主持下,两教举行了三次辩论。朝廷偏袒佛教,道教受挫,之后忽必烈下令禁道书,更是造成了沉重打击。
跟着,当代天师带着徒弟张留孙前往大都进谏,此事才得以缓和。
忽必烈授张留孙“江南诸路道教都提点”之职,此人共经历成宗、武宗、仁宗、英宗四朝,备受宠遇,道门重兴。
而张留孙自立玄教,被封为大宗师,弟子成千上万,遍布大江南北,当然也包括武当山。
后来元朝覆灭,张留孙羽化升天,玄教解体。此时的武当山,以鲁洞云弟子张守清为尊
明朝洪武、永乐二帝,皆尊崇武当真武,赐建九宫八观、三十六岩庙、七十二庵堂,奉养道士数千人,这才让武当山成了全国道教中心。
期间,朝廷又与龙虎山、茅山商榷,整合管教,立张守清传承法派为正宗,便是延续到现代的“三山正乙派”,内修全真丹法,外修清微雷法(清微雷法是符箓外功,与小斋的雷法不同)。
当时三山皈依,其它正一支派和玄教弟子,一应遵从,永为定制。
所以说起来就非常复杂,任亦昀出身三山正乙派,他的师父却是玄教弟子,修的是天师府道法。
顾玙花了好大的劲,才将这些东西理清。
简单一句话,任亦昀是个明代正一修士。而同样的,他也介绍一下后续的历史发展,俩人互相唏嘘了半天。
“实不相瞒,我曾救出过一位闾山派的前辈,也是明代人士。他贸然晋升境界,搞得肉
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