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皇城,上林苑。
贾瑜负手立于高高的阁楼上,沐浴在暖洋洋的阳光中,远眺三千里,欣赏着眼前这片犹如汪洋般一望无际,红叶和黄叶交相辉映的梧桐树林,心情不禁大好。
民间素有“栽桐引凤,近悦远来”之论,《诗经·大雅·卷阿》中有言,“凤凰鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。”,它代表着各种高洁美好的品格。
除此之外,它还代表孤独忧愁,比如那句“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,又代表离情别绪,比如那句“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。”
传说梧是雄树,桐是雌树,梧桐同长同老,同生共死,且枝干挺拔,根深叶茂,用来象征贾瑜和林黛玉忠贞不渝,比翼双飞的爱情故事最合适不过,所以他才迫切的想要在宁国府里种一片梧桐林。
“冬看山林萧疏净,春来地润花浓,少年衰老与山同。世间争名利,富贵与贫穷。”
陈贤道:“好词,下半阙呢?”
“荣贵非干长生药,清闲是不死门风。劝君识取主人公。单方只一味,尽在不言中”,贾瑜的眼睛中满是看破红尘的沧桑,像极了一位厌倦了尔虞我诈,风波诡谲的官场,渴望归隐乡野的老政客。
“仲卿啊,我知道你很累,你为江山社稷和黎民百姓做出了不知凡几的贡献,却还一直被人攻讦,说你是败坏风纪,祸乱朝纲的佞臣,看到你鬓角生出的这几丝白发,我心里不好受,你的赤胆忠心,我都看在眼里,我们君臣相得的日子还会很长久,你一定要张弛有度,保重身体。”
贾瑜收回目光,整理好思绪,叩首道:“殿下,臣有个不情之请。”
陈贤扶起他,正色道:“你我不仅是君臣,还是朋友,像父皇和林文成公那般,朋友有两肋插刀,仗义疏财之义,只要是我有的,无论你要什么我都给你。”
“殿下,若有朝一日,臣有幸替您荡平四海,尽灭强敌,天下再无战事,国朝繁荣昌盛,百姓安居乐业,届时请您允许臣辞去爵位和所有的官职,告老还乡,携家卷返回金陵故里,老死于山水之间,再也不过问世事,这是臣的一生所求。”
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贾瑜时刻对皇权保持着敬畏,他清楚自己满门老小的生死荣辱全在别人手里握着,他也清楚,造反不是一件容易的事,需要同时具备天时、地利以及人和,在太平盛世造反和自杀没有区别,因而该跪的时候就得跪,没有什么丢人的,“天地君亲师”这人伦五常,每一个都是要跪的。
陈贤闻言陷入了沉默,过了许久方才开口道:“你觉得到那时会有飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹之忧?还是觉得我是那种会自断臂膀,自斩手足的蠢人?”
若是换作别的臣子,听到这种诛心之言估计早就吓趴下了,可贾瑜依旧面色自然,不卑不亢,躬身道:“殿下,如果臣功高震主,封无可封,党羽遍布军中和朝堂,即便您不杀臣,天下人也会视臣为洪水勐兽,打着清君侧,诛奸佞的名义进京勤王,届时定会社稷动荡,生灵涂炭,为了避免这种不忍言的事情发生,解甲归田,急流勇退才是臣最好的归宿,亦是保全臣身家性命最好的办法,臣之衷心,天地共睹,日月可鉴,望请殿下成全。”
又是一阵沉默,四周安静的可怕,陈佑连大气都不敢喘,想从中斡旋几句,可又不敢随意出言,只能睁大眼睛看着。
“殿下,臣自诩有一颗赤子之心,在明主面前不会惺惺作态,现在外面有很多人视臣为国贼,在暗中磨刀霍霍,只待群起而攻之的那一天,臣不畏死,但臣不能坐视臣的妻妾姐妹与臣一起共赴黄泉,实不相瞒,臣准备打造一艘巨型海船,效彷范蠡,功成身退,远遁海外,殿下,古往今来的忠臣没几个是有好下场的啊!”
贾瑜说完后,再次跪下三叩首,陈贤仰天长叹一声,道:“既然你推心置腹,开诚布公,那本宫也没有必要藏着掖着了,父皇视你为子侄和心腹,本宫视你为朋友和左膀右臂,只要你不举兵造反和叛国投敌,无论你犯下多么大的罪,哪怕是把天捅破了,也会安然无恙,你如今忧虑的是本宫之后的后世之君会对你不利。”
“殿下明断。”
贾瑜大大方方的承认了,李基手无一兵一卒,从来不和武勋将领有任何往来,只要不死,他做十朝元老都没有问题,但贾瑜不行,尽管他不贪恋权位,但随着时间的推移、战功的积累和威望的叠加,将有无数人依附到他的门下,唯他马首是瞻,在军中更会一呼万应,从者云集,这是无法避免的现象,朝中出现这样的臣子,试问哪个皇帝晚上能睡得着觉?
“小贾先生是有大学问的人,这世间万象和真理皆藏于先生的胸中,炽儿快四岁了,待先生从安南得胜回朝,我会让他拜先生为师,还望先生不要把他当做皇太孙看待,犯了错该打打,该罚罚,有了师生之义,很多问题便不需要再顾虑了。”
师父师父,亦师亦父,有道是“一日为师,终身为父”,在这个尊师重道的时代,如果皇太孙拜贾瑜为师,那么贾瑜便会成为他除了至亲之外最亲近的人,鲜有之一,如此一来,刀兵焉能轻易相向?
最关键的是,贾瑜将会解锁一个全新的身份:帝师。
“殿下,臣不敢当先生之称,臣才疏学浅,愚钝不堪,只怕会误人子弟呐。”
陈佑笑嘻嘻道:“十五岁中解元、十六岁中会元、十七岁中探花,从科举制度创建至今,一千多年间,你是第一人,好意思说自己才疏学浅,愚钝不堪,其他那些三十多岁才中进士的人都要羞死了。”
“仲卿,我相信你,也别等你从安南回来了,明天便是黄道吉日,我会和太子妃到宁国府做客,让炽儿拜你为师。”
贾瑜见木已成舟,不再去推辞,而是问道:“按照礼法和习俗,弟子要住在师父家里,不知我该如何安排皇太孙?”
太子是储君,是国本,皇太孙亦是储君,是国本,其重要程度不言而喻,他若是在宁国府里有个三长两短,那就是黄泥掉进裤裆里,不是屎也是屎了,惨烈的后果不是贾瑜一个臣子能够承受的。
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