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韦佳辉拍摄的原版《和平饭店》,虽然风格浓郁,堪称是少数香江西部类型片的经典,但实则票房并不高。
属于叫好不叫座的类型。
或许也有导演过于沉醉于‘表达’,而忽略了观影体验的缘故。
而有杨寿进行‘魔改’的和平饭店,不仅换上了一个背景,并且还将展示‘时代’,列为真正的主题,而并不是体现人物的悲欢。
这样的影片,放在香江或许依旧不太讨喜。
但放在修行世界,获得‘认可’几乎是必然的。
修行世界里,总是有一些‘必火’规律是可以总结的。
其中打造一个新颖的‘世界观’‘文明背景’,属于‘必火’的头几把交椅。
当然,世界观的构架,文明背景的设置,需要表现的‘水到渠成’,并且能够逻辑自洽。
不是随便脑壳一拍,粗制滥造一点对现实的歪曲与改变,就能称之为新的世界观、文明背景。
其中差距,大概就像流浪地球和XX堡垒之间的不同。
用大量闲暇时间锻炼的杨寿,当然也不会错过任何与他有关的剧情点。
幻境彻底稳定之前,他绝不会轻举妄动。
在热闹的聚会上,第一次遇见‘绯闻女友’,听着女人耍赖皮,甚至是蛊惑其他酒店员工为她‘作证’。
杨寿扮演着‘杀鬼王’,表现的居然意外的格外柔软,默认了女人的碰瓷行为,让她这个老板娘的身份,逐渐被坐实。
或许是因为本就被对方吸引,又或者真的是因为对方身上,还有着另一个女人的影子。
杨寿没有沉溺到杀鬼王的情绪中去,他只是在扮演着他。
有时候,甚至只是单纯的,将一切的情绪发泄,交给记忆。
这是一种比较省力、方便的‘表演’方式。
当然,如果长期依赖这样的‘表演’,真实的演技就不会得到多大的提升。
现实里有很多演员,虽然演绎了很多电影,却始终拿不到影帝,就是因为他们过渡依靠角色记忆,而不会主动发挥。
有了第一次见面,就很快有了第二次见面。
随后就是一起参加舞会,一起在和平饭店内闲逛,一起坐在沙发上,看着落日缓缓的落下,世界由白天的热闹喧哗,转变为夜晚的百鬼夜行。
远处的街道上,还有身穿警服留着小胡子的男子,背着桃木剑,拎着符咒,孤独的在百鬼夜行的街道上巡街,保护着一方百姓,不在深夜受到鬼怪的骚扰。
通过二人的视角,和平饭店里的一层层细节,都开始展现。
从电影的角度出发,这部电影也是在这个时候,真正开始‘升华’。
而从幻境的节奏上来说,这属于二人的情感,开始逐渐从陌生走向熟悉,从原本的遥远,走向接近的过程。
麻雀虽小五脏俱全的和平饭店,完全展现了什么叫做‘世界缩影’‘文明创新’,对另一个世界的人而言,都能称之为‘新奇’的视觉体验,放到了修行世界的人们眼中,那就属实是一个巨大的宝库。
其中可以挖掘的东西,可太多了。
汤池文化、酒桌文化、唱K、滑冰、跳交谊舞、电子音乐、吉他、钢琴···这些对修行世界的人而言,都实在太新奇了。
何况还有一些客人们,随口蹦出来的成语、诗词,唱出来的歌词,更令不少观众听了之后心痒痒,直想一探究竟,了解全篇。
这种开放式的挖掘,就像很多人,第一次看哈利波特时的心情。
对于西方国家而言,魔法···讲述魔法的故事、电影,从来都不稀奇。
哈利波特的不同之处在于,它就是通过小男孩哈利的视角,以一所魔法学校作为基点,逐渐展示一个清楚、清晰、全面的,且隐藏在现实背后,不为人知的魔法文明世界。
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