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422 折翼（第2页）

更为重要的是，这个“神灵”似乎没有自己的意识，于是他们疯狂了，意图让自己的意志主宰这个“神灵”。

所以，在每次进行祭祀活动之后，主祭之人也会献上自己，请求成为“神灵”的一部分。

根据芙维熙所说，他们似乎成功了一大半，不过后来却失败了，因为“祭祀”这一存在本身就侵犯了其他神灵的领域。

很好理解，当信徒向永辉炽日祷告，或者举行仪式获得力量时，这本身就是属于“祭祀”的范畴。

而信仰永远是神灵们不可侵犯的领域之一，可想而知，若是“祭祀”朝着“至高祭祀”转变，成为人格神，那么信徒付出信仰祈求神恩这一过程就会被明显受制。

反正芙维熙相当看不起“至高祭祀”，甚至骂祂是个胃口太大的小偷，只不过把偷窃的行为粉饰为“祭祀”。

而“活尸”的本质，便是“至高祭祀”赋予祂们另类永生的权利，这无疑是亵渎了死亡，所付出的代价便是失去丰富的情感，唯有疯狂。

“生死界限”便是因此诞生的能力。

不过，随着“逆转真实”的逆转，洁奥思似乎难以为继下去。

因为，“默示录”的本质不在于其破坏性，而是灾难性，对于存在本身的侵蚀和毁灭。

利用难以抵抗的隐秘与知识将所谓的生命，亦或是非生命的存在彻底解析，然后容纳吸收。

换言之，就是吞噬分解。

而在这个世界上，有一句话。

——深渊会凝望知晓它存在的人。

高层次的知识和秘密永远是超凡者的死敌，因为，这会让他们陷入疯狂，继而失控死亡。

所以，要么一开始就别接触，及早从“默示录”之中逃脱，要么拥有更高层次的力量，抵抗它。

后一种也是有可能的，毕竟“默示录”并不算是所谓隐秘的本身，人们从这些灰色洪流所看到的，或是所听到的，是一种无序混乱的体现。

就好像，你将记载着知识的书籍，亦或是记录着秘密的纸条放入铁锅之中，加水熬制搅乱。

但，从“至高祭祀”影响之中未恢复过来，加上已经被“默示录”影响侵蚀的洁奥思似乎并不能逃脱。

若是没有意外，洁奥思终要归于死亡。

只是，在场的人不仅仅只有乌贝摩和洁奥思啊，更为关键的是黑渊之王——迦妃丝耶。

“我很高兴，你终于来了。”

迦妃丝耶看着乌贝摩，脸上闪过一丝兴奋，那是不同于女孩天真的笑容，更像是一种得偿所愿后的愉悦。

而且，乌贝摩从她的声音之中感觉到一种深深的恶意，一直徘徊在脑海中，经久不散。

“你已经拿到了我送给你的礼物了，那么，你应该知道，坠入深渊的我应该需要的是什么……”

迦妃丝耶停顿了一下，恢复冰冷的表情，道：

“那就是真正的深渊！”

她怎么会不懂爱丽丝的话呢，这简直是世界上最好笑的笑话。只是，即便面对那自己的不完整的造物，迦妃丝耶都没有说出真话。

因为，她就是如此恶劣。

那些油画的背后并没有所谓的宝藏，有的只有属于迦妃丝耶曾经的“人性”，那是寄托着她曾经的天真，甚至于一切美好的东西。

而这是仪式所必须的。

因为，命位3“深渊魔导师”晋升为命位2“折翼天使”，出现了一个苛刻的条件，——杀死爱。

这并不是单纯指那所谓男女之间的爱情，而是关于“爱”的情感，想要保护别人是爱，与别人心灵共鸣是爱，喜欢着一切美好的东西是爱……

然而，对于“深渊魔导师”来说，祂们早就在成为“魔鬼”的时候逐渐丧失了情感，直至这个阶段，祂们彻底封闭自己的内心，将最后一片净土投入深渊之中。

想要重新体会情感再次堕落无疑是不可能的，因为，既已经跌落深渊，又怎么再次爬出？

不过迦妃丝耶找到了办法。

那就是那些油画，寄托了她人性的油画，这也算是她的运气，当初的她并没有思考太多，只是想保留最后一点美好。

只是如今，这些油画成为了她晋升的道路。

这些油画之中都存在着一抹人性，“她”会感受着那些读懂“她”之人的情感，逐渐凝聚一种“爱”。

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