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第二章 练气士与力士（第2页）

在微风吹拂不到的一里路外，有个单手握弓的青年男子，站在一颗三人合抱的大树上，默默的注视着这一群少男少女。

男子面容刚毅，年约二五，剑眉之下，一双眼角细而狭长，偏偏眼珠极小，近观如古井之中，弦月半映；远看如深渊之下，白鱼翻肚。

树上男子身穿灰色长衫，脚踏鹿皮登云靴，动静之间，衣服颜色也跟着稍稍变化，正好能与周围环境完美融合。半卷起的袖口之中，微黄的皮肤紧紧贴在发达的手臂肌肉上，身材虽然中等但给人一种健硕之感。

整体上看，除了眼珠极小，眼白极多比较惹眼外，给人的印象平平淡淡。

看了一会，青年男子将弓箭搁在肩上，反手抽出斜跨在腰间的匕首，不一会就将刚折断的树枝削成了牙签大小，随手含在嘴里，青年男子双臂环胸，背靠树干望着天空。

阳光透过绿叶，光影交错的打在青年的眼皮上。

青年男子名叫徐善，是披云宗的一名乙等力士。

所谓力士，通俗的说，就是给各种山上修真者打杂的。披云宗为玄夷大陆七大宗门之一，虽然排名第五，但是地域辽阔，仅山脚一块地方，就有黄道一国依山而立。

虽然能成为修真者的要求很苛刻，但在如此大的人口基数前提下，宗内呼风唤雨，腾云驾雾的修真者，自然不在少数。

然而即使有莫大神通法术，但是修真者也不可能事事亲历而为。

比如选个山头，建个洞府，难道要自己拿自己的宝贝兵器去慢慢砸？一方面修真者的兵器可宝贵的紧，虽然切普通山石如切豆腐块，但是山中之石，一些‘硬骨头’多的是，万一磕碰坏了自己的宝贝武器，真是哭都没地方哭。

而且武器大多与修真者性命相连，历史上因为兵器毁坏，修为大跌甚至性命不保的事情，数不胜数；

另一方面，能住在披云峰的内门弟子，毕竟少数，在披云峰，自然不用担心灵气浓度问题，披云主峰上的灵气，被一位有幸去过的前辈，戏称为‘奶里游泳’，可见其灵气之浓。

但是披云宗门修真者万万，内门弟子却不足百人，大部分还是没有资格住在主峰的外门弟子。

没有资格居住在主峰上，其余的灵气较多的地方，又被宗内三大家族把持，剩下的都是一些灵气浓度较差的地域，所以如何有效的充分利用灵气，就是外门弟子能否更进一步的关键之一。

而灵气种类繁杂，有的依山，有的傍水，有的喜阳，有的喜阴，又有四季变化，雨雪时辰等诸多因素，想要最大限度的利用灵气，洞府布置就很关键，毕竟打坐静悟，不可能上午跑去河边，下午又去悬崖，只能通过改变周围环境地势的灵气走向，让自己洞府成为这些灵气的汇聚之地。所以就需要时不时的改变一下周围环境，好让自己的修道之地，一如既往的藏风聚水，灵气汇聚。

这时候就需要能轻松搬巨石，凿山洞的力士。

力士来源五花八门，主要是修真无望的凡夫俗子，修习玄夷大陆七大宗门默认的“八荒功”而来。

所谓“八荒”，是指通过修炼，服药等方法，增加眼力，耳力，臂力，腰力，腿力，脚力，心力以及神力，从提升自身各种能力的一种功法。

修习成功两种，为丙等力士；三种，为乙等力士；四种，为甲等力士。至于成功修习五种及以上的，从“八荒功”传下来的那个时候，就没听说有人练成过。

八荒功八种能力，随便从哪个开始，最先选择的是最容易修习成功的。

一般人即使不吃药，按照功法，靠着水磨工夫修习个二三十年也可以练成，但是从第二个开始，难度几何倍的增长，这个时候除非你天赋异禀，不然若是还是想靠着水磨工夫，哪怕到你寿终正寝也不一定能练成第二种。

如此可见八荒功修炼之难。

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