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97 菩提无善恶邪神也是道（第2页）

这些一看都是邪恶大魔王标配的能力，却是炼狱门徒认为是菩提老祖应该具有的能力。

如信众认为神当有大能，当掌控生死与灵魂，最终，神就有了这些神通。

某种意义上来说，墨煌此刻的状态非常接近神，由无数炼狱门徒心中的菩提之我融合而成，也由他们的祈愿和印象塑造而成的神，不过就算是神，光看这些权能的表现，也是一个地地道道的邪神。

炼狱菩提极其夸张的笑了起来“哈哈哈，菩提老祖你看看炼狱门徒的的造型，一个比一个扭曲邪异，你再看看源自于你的武功，各种献祭，各种吞噬，你还好意思说我们把你想的太坏？你本是魔，为何要伪装成圣，还不速速现出原型！”

炼狱菩提并没有挥出手中的蛇牙刀，却以另一种方式发起了攻击，此言一出，形成了诡异的力量，竟在否定墨煌此刻的存在，要剥离构筑他外在力量的所有因素，将他脆弱的核心暴露出来。

若是说的通俗一些，便是剥夺神祇的神格，斩断神祇与神国的联系，将神祇打落凡尘。

神落了凡尘，也不过是一刀之事。

此刻的炼狱菩提，已非极乐祸蛇的幼体，而是正在加速蜕变着，一些属于蛇的本能，正在接连浮现，这神通，便是蛇瞄准猎物之前的吐信，也是蛇之音。

面对这般攻势，墨煌却是摇摇头，要比拼口活嘴炮，神棍从不怕人，随之，墨煌双手合十，神情庄严而神圣

“你此言差矣，菩提，非神也非魔，无善也无恶，只是一种超越生死的觉悟而已，我当初以菩提老祖为名号，并且传播这名讳，便因为这个名号，蕴含这般意境！”

墨煌一字一句吐出，声音皆会在周围掀起扭曲的光影，而在光影深处，却酝酿莫测的恐怖，这是灾厄之言的力量。

此刻，墨煌便是借着灾厄之言的力量，阐述着菩提之道的真谛，以此构筑壁障，抵御源自于炼狱菩提的蛇言。

炼狱菩提目光闪烁了一下“哦，菩提老祖之名还有特殊的意义，我却不知，说来听听！”

“菩提，也可称之为金刚智，意喻如金子般闪亮，坚不可摧的智慧，同时也蕴含着觉悟，阐发，明悟之意，若是更深层次的去探究，还特指如人梦醒，从死到生，从凡尘到超脱的那种无上拔超愿力，正所谓，若能证得菩提觉，明心见光铸自性，阐发涅槃生死智，便是正等大道果。”

墨煌露出庄严之色，阐述着自己的道理，这般言辞交锋，讲究的是道与理的完善以及坚定，直指内心，若有半点虚妄，必被趁虚而入，然后万劫不复。

墨煌没有撒谎，当初，他青睐菩提老祖这个名号，的确是因为这个名号蕴含着特殊的意义。

菩提老祖之名，毋庸置疑，便是源自于西游记，在世人眼中，西游记乃是弘扬佛法之宝书，不过，如同封神榜这小说一样，戏说成分不少，扭曲与污蔑皆很多，皆是不能当真的。

若是真的当真，拿到正规宗教从业人员面前说三道四，脾气好点的陪你笑笑，脾气不好的道士或者和尚，一巴掌就抽过来，直言你诽佛谤道，毁誉先贤，活该打入地狱受大刑。

三清之上岂有鸿钧，中土佛教历代最高成就者，几乎没有之一，亲手奠定中土佛教一脉千古气运的玄奘法师，又岂是书中那般废物。

即便玄奘法师成道之路，被唐皇连挡三次，导致佛业未尽全功，但饶是如此，玄奘法师之威名，哪怕是在现代的玄道之中也依旧威名赫赫，不知道多少佛教实修，将其当做神佛来供拜。

西游记一书，不能当真，但是，却可深看，因为，也许是巧合与偶然，也许是故意而为之，这本小说，有许多的修行方面的象征以及隐喻，可做解读，当然，解读出来的东西，唯心是造，皆是自得，不存真伪之辩。

“菩提，即是觉悟，也只是觉悟，又岂有善恶，如钻石，坚固恒久，这是自性，你拿去见证婚约，亦或是去当军火贩卖的货款，对钻石而言，又有什么区别，所以，菩提无善恶，即便是魔菩提，也只是世人多虑，强行赋予菩提的一面而已，枉你身为菩提眷属多年，却连这些都不知，诚为可叹，你道我为什么没有在你投身极乐祸蛇时阻你，只因，你若有觉悟，投身他处，也是行菩提之道，我为何阻你！”

也许等到炼狱菩提彻底蜕变后，他的心态以及认知会随之彻底蜕变，但此刻，还在蜕变过程中的他，还残留着大量的往昔印记，所以，面对此言，他动摇了。

“胡说！”

蛇言之力溃散，而后，灾厄之力席卷而去。

“哈哈，孩子，你太顽劣，居然无理尚要强辩，犹如猢狲，还需多教导一下才行啊，给我进去吧！”

趁此时，墨煌右手一扬，无形的黑暗扩散开来，融入到灾厄之言形成的扭曲光影中，犹如一面大袖，将炼狱菩提笼罩了进去。

炼狱菩提一阵天旋地转，却发现自己竟然跌入斜月三星洞中。

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