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第058章 伏羲禅大位（第2页）

伏羲沉思了片刻道：“夙沙氏虽有莫大的功德，但本君听闻，其为人太过功利，常挟盐利自私。为民之君，当以宽宏，当以仁爱，不然，百姓恐遭其害，是故，其人当予斟酌。”

大庭氏见状，荐道：“烈山氏之子石年，其性质朴，发明稼穑，创治农功，以耒耜之利而教天下，民皆敬之，尊称其为神农，可堪为任。”

百官听闻，纷纷点头，附和道：“神农氏务利之已矣，不望其报；不贪天下之财，而天下共富之；不以智能自贵于人，而天下共尊之。其足以为继！”

伏羲见状，点头道：“神农氏始治农功，教民稼穑，解民温饱，确为功德

无量，可为胜任，当宣其前来，以探其意。”于是，令宣召神农氏。

值几日后，神农奉诏来至，朝堂觐见，礼毕束立。

伏羲见状道：“百官合议，荐贤举能，以为嗣君，诸臣皆举荐于你，但不知你意下如何？”

神农听闻，诚惶诚恐，施礼道：“臣何德何能，可登临大宝，不妥，万不妥也。”

伏羲道：“你始治农功，授民稼穑，功德至极，若非有你嗣位，其余者，又有何人也？”

神农道：“臣才短能疏，只是受神明启示，微献薄力而已，岂敢以功德居之。伏乞圣皇，另择贤明。”言毕，拜伏于地。

伏羲见状道：“贤侯不必过谦，想这天下共主之位，虽为万民所尊，然，实为百姓之公仆也。贤侯如此推脱，莫非不肯为天下人分忧也？”

“这……”神农听闻，一时语塞，稍顿道：“非臣不肯为天下人务工，只恐德浅能疏，有负天下也。”

伏羲道：“贤侯发明稼穑，解民温饱，功德至伟，将来定也不会辜负天下人所望，便不要推脱了吧。”遂百官共议，择日禅让。

却说吉日至，八荒诸侯齐聚宛丘，共攘神农氏。

待至上时，伏羲率其等祭祀天地毕，遂行禅让典礼。

此时的禅让礼仪尚简，且看其仪式：

先行授冠。神农跪伏，伏羲将王冠戴其首上。

又颁礼器。伏羲将祭天礼器玉璧，颁发与神农。

再颁天钺。伏羲将兵权之征的天钺，颁

发与神农。

值此，禅让礼毕，神农登基即位，诸侯齐贺新君。

由此，神农继伏羲之后而王天下，是为天下共尊之主，代天行治天下。

神农大会诸侯，共商国是，新朝仍立都于宛丘，因宛丘为羲皇旧都，遂易名为陈。

又因神农氏以火纪历，故而，又尊称其为炎帝。

神农践位，合堂议政，察禅让大典时，诸侯来朝名录，适见诸侯之中，唯夙沙氏未至。

祭司巫常见状道：“夙沙氏挟盐池之利，素为刚愎自用，妄自尊大，今新君继位，其尚不至，必有异心，应兴王师，讨此叛逆，以正天下。”

神农听闻道：“不可枉自揣度，或有它因。”遂令人前往夙沙氏国，以探情由。

诸事议毕，下的合堂，神农转向探望伏羲而来，至于其宫，左右寻觅不见。

适有一宫人禀道：“羲皇已归隐而去，临行时，其有遗言曰：新君既立，本君若滞留于此，反使其羁绊，不若隐去。并嘱言道：望新君不负所托，不负天下人所望。”

神农闻听诧异，又问道：“那娲皇又何在也？”

宫人禀道：“亦一同而去矣！”

神农听闻，不胜唏嘘。

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