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这是那个被称为虎狼之国的地方——秦国,那个被天下鄙夷的西方蛮夷之国。
天下各国都认为这里是被虎狼之君统治的文化荒漠地带,而实际上也是如此,这个时代的知识分子都看不起秦国,儒家更是不约而同地约定不入秦国。
自商鞅变法开始,秦国便是如此,改变这种窘迫的局面还要到百年后的公元前263年,那个时候才会有一位儒家大佬入秦,那人不是别人,正是诸子百家集大成者荀子,也只有荀子才能摒弃那些陈规陋居,真实地不带任何偏见的考察秦国强大的原因。
如今这个时代,商鞅变法才不过数十年,正是这种制度爆发它伟力地时候,秦国自然不可能动他的立国之本。
秦国举国上下只有两件事情耕与战,百姓们闲时耕田,战时为兵。
除了这两件事情,秦国的百姓几乎没有任何的娱乐活动。
但是也正是因为这种耕战制度让秦国的百姓爆发出了巨大的创造力。
种田种的好可以得到爵位,战争割到首级同样可以得到爵位,这样就给底层的百姓构建了一条向上的同道。
这样秦国便不再是某一部分人的秦国,在某种意义上它变成了所有人的秦国。
就是因为这种心理作用,让那些生活在底层,但是不甘于底层的百姓爆发出了极大的激情,由此让秦国以一种不可以思议的速度崛起。
而其余六国,权力始终由那么一小撮贵族掌控,底层的百姓完全没有上升的通道,这让他们打仗完全是一副完成任务的心理,没有充分的发挥积极主动性,什么都规规矩矩的来,能打赢就打,打不赢也不硬撑。
而秦国人就不同了,打不赢想办法都要打赢,因为这关乎着自己的未来是否能过上人上人的生活。
狭路相逢勇者胜,所以在秦国与各国的大战中往往是以秦国的胜利告终。
因为秦国的士兵不怕死,秦国的中低层将领大多又都是从底层升上来,身经百战经验十足。
再加上秦王贤明派遣有真材实料的大将统帅大军,并且不会盲目干预领兵将领的决策,这样的国家如果不赢才奇怪。
王景义走在大街上,看着路上的行人若有所思。
这些在街上行走的百姓都各有目的,并没有在一个地方多做停留,这个国家的制度让这个国家的百姓也带上了一丝紧张严肃,他们不敢放松,这种行为基本上已经变成了一种生活态度。
也只有那些贵族,或者有爵位的人才能在街道上悠闲的行走,不必赶路。
王景义顺着主干道走着,听着耳边百姓们的嘈杂声。
青石板铺就的主干道上,时不时还是会有那么一两架“豪华”马车驶过。
当然王景义说的豪华,只是相对于这个时代的人来说,对他来说这个时代的东西还是简陋了些。
“驾驾驾~”
主干道中间再次慢慢悠悠的赶来了一宽大的马车。
马上前后有一大堆的侍卫随行。
这辆马车一经出现,两旁的百姓便纷纷停在了一边跪了下去,放眼望去整个街道只剩下王景义一人还是站立状态。
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