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所谓人穷志短马瘦毛长,我那会儿穷的叮当响,心中那点骨气也就只能暗暗放下了。
珠子拿出来的契约其实就是类似合同的东西,明确了双方的义务,也确保了各自的利益。值得我注意的是上面写了这样一句话:合作中任何一方遇害,另一方需将遇害方的利益转赠给其亲友。
这也就是所谓的安家费,但是我扫了一眼契约后皱了皱眉头问道:“珠子大哥,这里面没说如果同伴背后下刀子,该受到什么惩罚。”
珠子笑了起来,旁边的灵芊则是有些瞧不上我的撇过头去。
“小山,你这是第一次签契约,我给你说说。一般来说我们找的都是信得过的人当搭档,因此不太会出现背后捅刀子的可能性。但是如果真出现了,那就只能认倒霉了。咱们这个圈子就是如此,整天和鬼怪打交道,规矩也自然不会那么光明正大。”
我这才明白珠子话里的意思,其实很简单,就是如果你被自己人阴了那是你倒霉。安家费对方照给,至于宝贝就是对方的了。
我笑了笑,当时于老三番五次问我是否要入行,我都给出了肯定的回答,如今又怎么能回头?签下自己名字,按了手印后就算达成了合作关系。
“好!我做个公证人,契约放在我这里。小山,你将《山野怪谈》拿出来。”
等我将书拿出来后,珠子往后翻了几页,停在了其中一页上,说道:“就是它了。”
我低头看去,珠子所翻到的乃是《山野怪谈》之中记录的名叫伥鬼的鬼怪。
这里要说下《山野怪谈》不仅仅记录土兽精怪,鬼魂,厉鬼,恶鬼也都有记载,但是和土兽详细记载不同,落在鬼魂的记录上就有些模糊,很多都没有插图。其实这种情况我事后想了想道理很简单,土兽类似精怪,长的都差不多自然容易画。而鬼魂每个都不相同,因人而异又怎么可能给出明确的图案呢?
伥鬼其实是成语为虎作伥引申而来,在古代,被老虎吃掉的人如果心怀怨气,就会化作伥鬼,勾引那些在山林间走动的老百姓,让他们被老虎吃掉来满足自己的报复心理。一般而言,伥鬼不会出没在人多的地方,所以城镇之中是看不见它们的。其次,它们虽然外形和普通人无异,但是有个小特征便是男的没有左手小手指,女的伥鬼没有右手小手指。
因此,如果你在深山老林里看见孤零零的男子或者女子,而且手指也缺少了一根,那就要当心了。
不过,到了我年轻那会儿,看老虎都去动物园,反正上海周边,浙江附近肯定是没有野生老虎的。东北的老林子里或许有,或者苏联毛子的西伯利亚地带也可能有。
“伥鬼?现在很少见了吧。”
我低声说道。
“哼。”灵芊听后有些不屑地冷哼了一声,我皱了皱眉头,这女人是越来越讨厌。
“你们这一次要去燕山山段东侧,靠近努鲁儿虎山附近。事儿我先说一说,位于努鲁儿虎山和大烟山附近的村庄在大约一个月前开始出现莫名其妙的人口失踪。我圈子里的几个朋友去调查了一下,发现可能不仅仅是人口失踪,极有可能是有鬼怪作祟。我朋友组织了大约三四个人进山搜索,最后其中两个被杀了,另外两个逃了回来。”
听到这里我眉头不由自主地皱了起来,行里人去了四个都摆不平,我和眼前这个大小姐两个就能搞定?
珠子也没给我机会问,继续说道:“没想到灵芊正好去过大烟山附近,所以联络了她哥,她哥找到了我希望我弄点人手帮忙。我这边也走不开,就想到了你和胖子。你有《山野怪谈》多少对鬼怪之事比较了解。胖子算算日子,神打也应该有些功效了正好可以趁机试试手段。加上有灵芊坐镇,正好给你和胖子来次机会练练手。”
珠子说的道理其实站不住脚,真要是练手的好事儿也轮不到我和胖子吧。但是转念一想,宣明寺地下是个大邪地也就代表极有可能是个宝贝窟。我和胖子将他带入了宣明寺,他这也算是投桃报李,给我和胖子点甜头尝尝。
“伥鬼可以交给灵芊来对付,你和胖子负责策应。我这里有上家要用伥鬼炼虎骨,正好一拍即合。你要是同意今天就通知胖子,明天你们就上路。”
珠子说完后我点了点头,灵芊站了起来,说道:“先这么定了吧,希望你们别拖我的后腿。”
说完抖了抖长发转身就走,我对着她的背影吐了吐舌头。
“小山,你也别往心里去。她哥确实挺有本事的,以后有机会引荐你认识。你也别被我吓到了,被伥鬼弄死的几个也不是好手,还不如你和胖子有能耐都是想发横财又没运气的家伙。灵芊是走阴的好手,也是坤禹派的传人,手上宝贝不少。你俩这次跟着她,稳赚不赔,嘿嘿。”
珠子还是很仗义的,没有坑我的意思。我点了点头,随后奇怪地问道:“珠子大哥,这走阴人和坤禹派是什么意思?”
“哦,你不知道啊。我给你说说,走阴人是一种职业,咱们这个行当统称是贩鬼卖妖,但是蜀中有赶尸,藏区有喇嘛,云南有巫毒,各有各的门路和职业。走阴是玉阳那边的一种职业,一般不太对付土兽精怪。他们会将鬼怪锁住,然后以特殊的方式带入阴间,交给鬼差,鬼差收了鬼怪后会给他们奖励。赚的是这份钱,所以叫走阴人。坤禹派也是玉阳那边的,据说是茅山术传下来后的一个旁支,主要本事在于炼气,有些像现在的气功,不过是真材实料。你别看灵芊是个大小姐模样,她手上的本事不差,你还是让着她点。”
珠子大哥给我补了补课,随后就说有事儿走了,我便赶到韩师傅家通知胖子。没曾想,进了门就看见内堂紧闭,里面传来奇怪的钟声。我没出声,韩师傅领我走到内堂门口,低声说道:“震儿在里面修功呢,请法童上身,到了关窍之处,我们别打扰。”
我和韩师傅走到旁边,心中疑惑便问:“韩师傅,这神打是什么本事?”
“哦,你不知道也正常。神打是茅山术的一种,但不算是我们正一派的大本领。起源于战童之术,处男之身修炼,感应天地灵气,恭请神仙上身降妖。修炼时间即便不长也很好用。需要有福泽,阳气也足的男子修炼,一开始只能请法童上身,也就是祖师爷座下的童子。修炼几年后就能请祖师爷上身,那时候本事就更大了。”
我听后眼热,笑道:“韩师傅,我能修炼吗?”
“你啊……”韩师傅笑着摇摇头说,“你和女鬼有过肌肤之亲,阳气算是缺了一块,修不了了。”
我立刻哭丧着脸有些气馁,韩师傅却拍拍我的肩膀说道:“不过你也别丧气,我师兄传你的《武当五行功》也是好本事,不过见效时间没那么快,你好好修日后或许比神打还有优势。”
我俩正说着呢,内堂之内忽然传来“砰砰”响声,顿时吃了一惊,回头看去,却见内堂大门已被打开,胖子化着奇怪的妆容,全身冒滚滚白烟威武地走了出来。
“胖子……”
我喊了一声,他回头看我,双拳紧握,一开口嘴里吐出一股白气,整个人的气场立时消减下去,最后瘫坐在地上不停呼吸。
韩师傅急忙走了上去,抬手就朝胖子后脑勺拍了一下,喝道:“瓜娃子,说了多少遍,神打全凭一口气,不能开口说话!说了话就是泄了气,泄了气神仙就走了!”,,:!,:,,!
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本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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