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第229章 佛门内与时俱进得道僧角色转变（第2页）

“走，我们把这个退了。”男人身手去拉老婆。

“老公，我看还是算了吧！以后，我再也不上这个当了，老和尚一忽悠，我脑子一热，就买了——以后，你不点头，我不买东西，这总行了吧！”老婆也有一种被骗的感觉。

“算了吧！这件事情都怪我，退给我吧！”

男人不再做声，悻悻地走出山门，两个女人犹豫片刻——跟了上去。

韩玲玲也不懂什么叫“开光”：“马所长，什么叫‘开光’啊？”

“‘开光’是指得道的高僧在一些物品上念经诵咒。”马所长道。

“开过光的东西有什么特别之处吗？”

“无非是庇护保佑人呗？谁知道是真是假呢？这种事情，很难说的清楚，也无法验证。”

正是因为谁也说不清楚，谁也无法验证，所以，才有文章可做。

“到底有没有开过光，都很难说。精神这玩意是虚的，它和物质不一样，物质看得见摸得着，越是虚的东西，就越好做文章，就越好搞鬼，就越好蒙人。”

在去派出所的路上，欧阳平的心情一直都很沉重，主要原因是心里面想着案子的事情，当然和灵光寺之行也有那么一点关系。

现在，在几乎所有的寺院都能见到这种情形——而且花样越来越多。

寺院里面的僧人已经不把心思放在木鱼和诵经上了。这到底是一种进步还是一种倒退呢？

同志们走出山门的时候，正好遇到一辆黑色的桥车开进山门。汽车开进山门的时候，两个僧侣双手合十，低头弯腰，做恭敬状。

“这是谁的汽车，竟然能往寺院里面开？”

马所长往车位跟前走了几步，看看汽车尾部的标志，然后走到欧阳平的跟前：“这俩奔驰桥车是一清住持的座驾。”

马所长的回答彻底颠覆了欧阳平心目中固有的得道高僧的形象，这个形象在原来基础上又增添了一点现代感和时尚的光环。还有那么一点神秘感，原本单调乏味的僧侣生活的生活空间一下子拓展了许多。遗憾的是，僧侣的生活——特别是得道高僧的生活本来就很神秘，现在，世人就更难知道他们的底细了。

“和尚坐汽车——闻所未闻。”

“一清住持现在是市宗教协会的会长，又是省政协委员，除了灵光寺的工作，他还要经常出席一些会议，有一辆汽车，方便多了。”

吃过晚饭以后，同志们回到明陵，汽车在经过灵光寺的时候，灵光寺大门紧闭，它在结束了一天的繁忙和喧哗之后，归于沉寂。

在路上，欧阳平和陈杰通了一个电话，陈杰已经安排好模拟画像的事情，明天早晨，欧阳平将会看到一号和二号的全身画像，这两张全身画像是身体实拍照片和模拟画像的结合体。我们都知道，一号和二号的衣服比较特别，一定有人见过一号和二号。所以，有这两张照片，同志们的调查走访工作将会如虎添翼。

第二天早上，欧阳平要让吴秀芳辨认过照片以后，再到走马村去会一会马大柱。

汽车还没有开到大门口，明陵的大门就打开了，开门的人是赵师傅。

汽车开进大门之后，赵师傅关上大门。

因为时间还早，欧阳平打算到四方城上去看看，五个人走出值班室，路过会议室的时候，看到会议室里面亮着灯光，欧阳平推门走了进去。

戴顺利和段小伟正坐在铺好的床上下象棋。

马所长说明来意以后，戴顺利立马拿起手电筒：“走，我们俩领你们到四方城上去。”

于是，戴顺利和段小伟在前面引路，欧阳平一行跟在后面，朝享殿走去。

享殿是通往四方城的唯一通道，戴顺利说，享殿最早毁于战火，前几年，政府出巨资对明陵进行的大规模的修缮和改造，所以才有今天这样的模样。

享殿坐落在一个六级汉白玉台阶之上，一进殿门就是一个很高的石碑，奇怪的是，石碑上没有一个字。

“石碑上怎么没有字？”刘大羽问。

“据说朱元璋在死之前，一共建了十三个陵寝，每一个陵寝都有一个这样的石碑，而且都是无字碑。当然，这只是传说。”

“朱元璋的陵寝不是在明孝陵吗？坟冢上明明写着朱元璋之墓。”

“那几个字肯定是后人写上去的。”

“可见历史传说不可信。”

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