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第686章 单传至今（第1页）

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老僧人的生活很简单，独居深山，不吃荤腥，不喜热闹，偏偏就守着这破寺庙！他告诉我们，他平时辟五谷以养身心，就是不吃五谷杂粮！

对于辟五谷的说法，我也听我师父说过。所谓的辟五谷，又叫作辟谷术。这是少数派的方士道家独创，他们认为人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路，更是会让人产生邪欲而无法成仙！

这是属于苦修派的风格，而我们传统的修道之人则不赞同。喝酒吃肉，也影响不了修为，谁也不愿意过苦修派的那种苦日子。

只是我没想到的是，这佛教的老僧人竟然也辟五谷。不过，为了款待我们。老僧人还是去院里摘了一些蔬菜，煮了一大锅蔬菜。

我们肯定吃不饱，但也不能表现出来，只能一个劲儿说美味，比我们带的干粮好吃。老僧人一切都看在眼里，只是不愿意说出来而已。

一大锅蔬菜吃完之后，天已经完全黑了下来。老僧人点上青灯，又在东面厢房里点燃了柴火。这个地方一到晚上气候冷的吓人，要是没有柴火，肯定会被冻死。

众人围坐在火堆面前，草火堆上面还挂着一个铁锅。铁锅里面是冒着热气的热水，老僧人辟五谷，喝的最多的便是热水。

寺庙周围很安静，可以说安静的吓人。偶尔能听到外面的动物叫声，大家赶了一天的路，身体疲惫。加上火堆温度舒服，赵十一已经开始带头打瞌睡。

这家伙好几次都差点栽倒在地上，后来觉得睡的不舒服。直接靠在了梁思河的肩膀上，睡的口水直流。

趁着这个功夫，我开始向老僧人打听昆仑山的事情：“大师，据我所知，进入昆仑山后，一般人根本无法生活。我心中有一事不解，大师为何会在此地苦修？”

老僧人掐着佛珠，笑着问我：“老衲说无处可去？你们相信吗？”

“额……”我楞了一下，说：“大师，您这话是什么意思？以您的修为道行，不管去哪一间寺庙，都会有您的一席之地。此话，我实在是不解。”

老僧人笑了笑，淡淡的解释道：“老衲生下来开始，便是孤儿。打小被师父收留，然后进入佛门。之后便整日跟着师父修行，一直到今日。师父有一个很奇怪的规矩，不会收第二个弟子。所以一直以来，这寺庙都是单传至今。”

老僧人这番话让我心生疑惑，按理说不管是寺庙还是道观，都希望弟子门徒多。一方面是壮大队伍，还有一个重要的原因，能够更好的弘扬佛法和宣扬道教思想。

可这寺庙却反其道行之，任何一个喇嘛活佛，都只收一个弟子。这着实让我想不通，我忍不住问老僧人：“大师，为何会有这样奇怪的规矩？”

“老衲先前也好奇，多次问师父原因，可师父一直不愿告诉老衲。直到他圆寂的前一晚，师父才告诉了老衲真相。原来这寺庙至今也有三百余年，当时华夏修道之人和阴阳道的阴阳师在昆仑山大战。最后双方损失惨重，但终究还是阻止了阴阳道的阴谋诡计。”

“而当时来的修道之人，在路上救了一个小佛陀。小佛陀为了感谢修道之人的救命之恩，主动留下来守着昆仑山入口。还定下了规矩，每一任寺庙的喇嘛，都只能收一个弟子。师父告诉老衲，若是某一日老衲梦见太阳，便要记住太阳升起来的方向。然后顺着方向去找，便能找到一个刚生下来的孤儿。把孤儿接到寺庙，抚养成人，让他成为新的喇嘛，继续传承下去。”

听到这人，我心中更加好奇，问道：“大师，这种方法不是你们班禅达赖寻找转世灵童的法子吗？”

“大同小异吧。”老僧人淡淡的说道：“班禅达赖寻找转世灵童，时机是在死亡之时。死者头朝着什么位置，便顺着头指的方向寻找刚生下来的婴儿。而老衲师父传下来的规矩，则是梦中指引，也是菩萨佛主引路。”

程天师也想不明白，接过话问道：“大师，你们这么做的目的到底是什么？”

“哈哈……”老僧人饶有深意的笑了笑，目光逐一从我们身上扫过，语气依旧平静的说道：“我们这么做的目的，其实就是在等你们。师父告诉老衲，只要阴阳道一日不除，便会卷土重来。我们能做的事情，便是守着最后的希望，等待华夏修道之人。实不相瞒，先前也来过不少的修道之人。但老衲并没有带他们回寺庙，知道阴阳道的出现后，老衲才确定要等的人正是你们。”

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