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文璋知府拿起笔,然后一阵八月天的秋风从窗户里吹入,让文知府舒服的伸了个懒腰。迟疑了一瞬,文璋干脆放下手中的笔杆,起身坐到躺椅里。
当十人规模的官府队伍出现在地主门前,当敢袭击官府人员的地主家族绳捆索绑的在各个村落中游街示众,那些不肯缴纳罚金的地主很快屈服了。大部分拖后的地主都选择缴纳罚金,只有少数选择出售烂地。
地主们的屈服并不意味着官府可以高枕无忧,官府需要在各地设置收粮点。新的税收制度只收取私人土地的土地税,免了实物税。那帮人们需要出售粮食换到缴纳土地税的货币。
闭上眼睛暂时放松身体,文璋希望事情能够都如现在这般顺利。收税只是江宁官府的一项工作而已,现在还有许多事情要做。譬如完成秦淮河的整个灌溉体系。天会越来越冷,随着枯水期到来,水位也会全面下降。组织人力完成河道的深度挖掘是个大事。
就在文璋知府考虑着劳动力问题的时候,赵嘉仁赵官家也在考虑文璋面对着问题。如果能够组织地方上的万人水利大会战自然是最好,但是这种水利会战需要强大的社会组织能力。江宁这种地方暂时还没有这样的能力,那就只能依靠更加专业的工程队。
赵嘉仁想到这里之后也不拖延,他叫来熊裳,让礼部联络倭国的赵鸣人。看看伊予水军那边在这个冬天能够提供多少劳动力。
“官家,四国的伊予水军正在和幕府打仗。”熊裳答道。
“我知道,所以我才要问他们这个冬天能够抽出多少人手。可以告诉他们,若是抽不出来人力的话,就算了。还是以他们自保为优先。”
赵嘉仁很满意濑户内海的珍珠饲养,最初他们那里的珍珠直径也就是6毫米,现在直径已经到了接近8毫米,偶尔还能见到9毫米甚至10毫米的大珠。珍珠行业有所谓‘七珍八宝’,这个和佛教的七珍八宝不一样,珍珠行业指的是重量。古时候以分为计量单位,一分相当于现在的0.3克,重量到达七分的珍珠即为‘七珍’,单颗重量达到2.4克(大约9毫米)就是‘八宝’,那就不再称为珍珠而称为宝珠。
珍珠与宝珠在大宋的奢侈品市场上充分流通,着实让赵嘉仁赚了许多钱,更让大宋经济活跃许多。毕竟赵官家最爱投入的行业前三名就是制造业、教育、基础建设。
赵嘉仁并不知道,赵鸣人两个月前给倭国国王上贡了三十六颗直径8毫米的走马珠。在之前的时候,赵鸣人说他只准备上贡7毫米的走马珠。真到上贡的时候,赵鸣人偷偷改变了主意,所以镰仓幕府的军队现在登上四国岛北边的平原地区,准备向这些海盗们发动进攻。
部队有一千多人,主要来自镰仓幕府的御家,听闻可以拿到这次战争一半的战利品,这次领军的是伊势守护河野通。这位守护大人手持小扇,跳下船只,志得意满的看着远处的山岭。之前消灭安达家,战争收益都被内家人和北条家拿走。各地的守护很多年都没有什么真正的战利品可拿。现在攻打那些连国人都不是伊予水军却有大量珍珠可拿,河野通觉得自己心中仿佛燃烧着一团火。
在四国岛模样勉强有点像是一个哑铃,两头大,中间窄。走向是东北向西南的走向。在东北角是香川以及德岛,这一带的地势比较平,伊予水军也没有夺取这里。河野通的部队就先在东北部分登陆。
军队纷纷登陆,甚至还有两位大和尚也随着军队下船。这个年头的倭国,和尚绝不是只吃斋念佛的一群人,或者说和尚本来也不是这么一个角色。只吃斋念佛的和尚,在佛教漫长的历史中只是极少数的存在。
倭国和尚们有土地、有僧兵、还有铸造武器的兵器作坊。曾经是能够与地方大名一较高下的存在。跟随伊势守护前来的这两位大和尚身高虽然不特别出色,但是身体结实,看上去就与一般人大大不同。
两位光头的袈裟上都绣了《南无妙法莲华经》经文,除了手持锡杖之外,大和尚腰间插了武士刀。在这个时代,如此打扮也不特别稀奇。不管军队怎么忙活,大和尚就念诵经文,在军队间走来走去。看到大师,听到颂唱经文,军队的武士与士兵都感觉到一些安心。
四国岛是个满是山的岛屿,基本被认为是鸟不生蛋的荒凉之地。除此之外,四国岛也笼罩在另外一层迷雾之中,这里传说有鬼岛和鬼洞。鬼族们居住在那些地方。提起恶鬼,这帮人心里面就觉得不舒服。
在德岛附近的镇子里住下,河野通就开始准备接下来的战斗。此时最好的办法莫过于走水路,直接抵达伊予水军的老巢。不过伊予水军这‘水军’之名让河野通心里面很是惴惴。万一在海上遇到伊予水军,伊势军未必能打得过。
这一夜都在蚊虫叮咬下渡过,这帮伊势军人都睡得很不安稳。第二天,伊势军就出发前往西边的香川。到了香川,就到了距离伊予水军更近的地方。
几十里山路走的这帮伊势军人很是疲惫,当天晚上也没能到香川。宋历八月大概是西历九月末,秋后的虫子自知死期到了,所以格外的疯狂。伊势军几乎整晚都在与小虫子奋斗,天一亮,一夜都没睡好的伊势军没精打采的继续出动。还没到香川,突然听到几声响箭,然后穿着铠甲的敌人从附近山坳中蜂拥而出,挺起钩镰枪就杀了过来。
光看这些人的装备,便是伊势军都大大不如。河野通还觉得这是其他地区的守护军队弄错了,连忙让人上前解释。却不知对方根本不听解释,冲过来见人就刺。伊势军不得不进行抵抗,却不知那钩镰枪极为锋利,被枪尖刺中,立刻就完蛋。
直刺并非是对面攻击的全部,钩镰枪还有个会拉倒钩的功能。镰刀口无比锋利,只要被钩上,立刻就是一个巨大的血口。轻则鲜血狂喷,重则立即毙命。
转眼间,伊势军就被杀的七零八落。就在他们想逃跑之时,后面路上突然就出现了新的军队。看装束,与前面杀过来的这些军队没什么不同。再战一阵,伊势军中只有少数拼死逃进山里的还留了条性命,其他的都已经横尸当场。
两位大和尚左手拎着锡杖,右手拿着武士刀,背靠背的防御。一些军人围着他们,却没有进攻的意思。然后就见一位穿着黑甲的男子越众而出,朗声问道:“两位大师,若是不介意,帮着给这些人念经超度如何?”
和尚并没有送死的打算,虽然神色无比紧张,最后还是收起武器,拿着锡杖问道:“你们可是伊予水军?”
“怎么,看着不像么?”那位黑甲武士自豪的问。
和尚的目光在那身泛着异样深蓝黑色光泽的铠甲上掠过,接着又落在了那人腰间的武士刀上。
伊予水军的黑甲武士自己显摆,却没等到回应,心中不快,于是喝道:“你们这两个和尚,让你们念经,你们不念,却一直看我的刀。难道你们假和尚么?我饶过你性命,只是看你们是和尚,懂念经。若是假和尚,那就别怪我们不客气。”
两位和尚听了之后开口问道:“却不知阁下的佩刀是否传说中黑切。”
“哦?你们也听说过黑切的名字?”黑甲武士喜道。不过没欢喜太久,他立刻皱起眉头,“我的黑切是从大宋前来,没多久时间。你们是从哪里听说的!你们老实交代,到底是从哪里来的?”
“我们虽然是和尚,却懂得铸刀。不瞒阁下,我们也是听闻这里有如此名刀,才前来此地。不然打起仗来,小命很可能不保。”
“你们从哪里听说黑切的。”
“是从一个叫做鹿久的人那里听来。”
“原来是鹿久……等等,你们是和尚,懂铸刀,难道你们是大和国的和尚么?”黑甲武士最初若有所思,后面突然就激动起来。
“让我们先念完经文超度,再详谈此事吧。”和尚心里面终于松了口气。
认真念完超度的经文,和尚心里也不太好受。他们乃是伊势人,死的虽然没啥血亲,却也是乡亲。只是与黑甲武士再次碰头,看到他腰间的武士刀,两位和尚心中又热乎起来。
之后武士把黑切给两位和尚看,他自己则看了和尚的刀。
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