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第503章 道佛皆通（第2页）

当然黄争的解释还是很合理的，人的意识受之感官影响就有了七情六欲。

而影响最大的就是色，色其实可理解为佛家的相，结合起来就是色相。

普通人见到色相肯定是会意动的，简单的说就是有想法，如果没有想法就是风吹云动心不动，如如不动了。

这就是佛家的修行。

人生如梦亦如幻，如露亦如电，应作如是观。

前句讲人生感应的虚幻不真实，后句讲一瞬即逝，修行的重点就在于“如是观”。

而其中“如”和“观”又是重点。

偶尔讲讲金刚经，希望不算跑题。

“我还是头一次听人把自己色心讲的如此清新脱俗的，看来你确实是一个与众不同的男人，我都快喜欢上你了。”

“小菊姑娘，不要轻易去喜欢一个人，一旦喜欢了就会有执念，人一旦有了执念就会受心魔所蚀，那是十分痛苦的折磨。”黄争脸上始终保持着微笑，一种自信的微笑。

“黄争，我记得你是正宗道学门派，也自负传道人，怎么今天有兴趣和我们说佛了。”雅子小姐此时也是注视着黄争，是因为黄争刚才所讲的执念似乎意有所指。

而执念就是人的喜好对世间万事万物的看法，阳明心法也有讲过。

放下执念就是放下所有人对万事万物的看法，山还是山，水还是水，还复万事万物的本来面目，无喜无悲无善无恶无我无他没有了区别之心。

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用道家的话来讲就是和光同尘，与世间万物复归于一，顺其自然。

“佛家亦是悟道，道在前佛在后，道家所悟所修之道和佛家所悟所修之道都是一道，并没有区别，以道之眼观天下皆是一般，不必执着于相的区别。

就好像雅子小姐和小菊姑娘，虽然雅子小姐丰盈大度，小菊姑娘苗条小巧，但其实都是女人，若再和我论我们都是人，无所谓男人女人中国人日本人的区别。

若再扩大点我们与这间房，这个基地这些山山水水花花草草相论，再与地球月亮太阳仍至于宇宙苍穹来论，自可称之为万物。

道生万物，一切源于道。

而我黄争呢也非什么传道人，道自古长存无需传与不传，若说要传也只是传一传对古圣先贤绝学典藉的领悟心得而已。

而且纵然苦口婆心也未必有人欣赏，不过只是凭心而为罢了。”黄争最终还是回到了道上，而且今天来这里的意图也开始明显了。

比如说雾隐门和奇门，比如说中国人和日本人。

而日本人一是窥视中国其实就是执念，说小一点就是一个人老是惦记着别人身上的东西。

从现在看来，黄争是在劝雅子放弃雾隐门的那些野心以及对苗王墓的图谋。

“黄先生说得有意思，还真是小瞧了你，看来你还是道佛皆通呀！”小菊也听出黄争的言外之意脸上很不服气。

相反雅子脸上却露出感出感激和淡淡的无奈之情。

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