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第一百七十六章 老朱家的种田文章（第1页）

朱元璋是贫农出身，自然知道种庄稼的重要性。

眼下的大明已经慢慢步入了稳定时期，

老朱在建立大明后，对政治制度实行大刀阔斧、卓有成效的改革后，立马开始了医治战争创伤，恢复发展的外科手术式治疗。

元朝末年，十几年的浴血征战，朱元璋接过的是一个经济社会各方面全面崩溃，农业生产大倒退的烂摊子。

这个时期的华夏大地，广袤的土地上，到处是哀鸿遍野，饿殍满路的凄凉景象。

举例来说明，苏杭之地是五代和北宋时期的名城，更是后来南宋的京都。

在元代时候，这里的人口曾达百余万，而且是元末破坏最轻的地区，这样的地方在末年动荡中，其人口死亡也达十之二、三。

繁华的江南如此，那么江北之地尤甚。

繁华盛地扬州，元末战乱时为地主武装张明鉴占据，由于军粮短缺，他竟然杀城中的老百姓充当军粮。

等朱元璋部将廖大亨攻取扬州时，城里仅仅只有18家居民。

而后来的新任知府因旧城空旷难守，只好在西南部截下一个角落，筑起城墙，权作扬州府城。

就是面对着这个残破衰败的局面，一个问题摆在老朱的面前，那就是采取“竭泽而渔”，还是“与民休息”的政策？

当然，出身贫贱的朱元璋自然能够理解百姓的苦难，他毫不犹豫地选择了后者。

在老朱即位不久，他就召见各地来朝的府州县官。

对他们说，天下刚刚平定，百姓的财力非常困难，就象刚刚会飞的鸟不可拔它的羽毛，才种下的树不可摇它一样。现在必须“安养生息”。

所谓安养生息的政策，其实质就是“养民富国”。

就是把从事生产的老百姓养活了，给他们提供生产条件，让他们为国家创造财富，国家自然也就富强了。

用朱元璋的话来说，“百姓足而后国富，百姓逸而后国安，未有民困穷而国独富安者。”

在华夏历史上，农业是封建社会最主要的生产部门。

而朱元璋在恢复和发展社会经济中，自然把发展农业放在重要的位置上。

那么，既然要发展农业生产，就必须保证农业第一线有足够的劳力资源才行。

但在元代，由于蓄奴风气非常盛行。有些权贵勋戚家的驱口、僮奴多达数千人。

既是经历了元末农民大起义，有不少奴隶得到解放，但仍有相当一些农民在战乱中沦为豪民地主的奴隶。

为此，在洪武五年（1372），朱元璋下令全国，地方普通地主不得蓄养奴婢，违者杖刑一百。

所养奴婢一律放为良民。

凡因饥荒而典卖为奴的男女，由大明政府代为赎身。

而洪武十九年一年时间（1386），河南布政使司曾赎回开封等府民间典卖的男女达274人。

战乱多寺庙，这是历朝历代都有的事情。

为了解放社会生产力，朱元璋结合历朝国情，严格控制起寺院的发展，明令各府州县只能有一个大寺观。

禁止40岁以下的妇女当尼姑。

并严禁寺院收儿童为僧。

20岁以上的青年愿意出家，须经其父母申请，官方批准，出家三年后还得赴京考试，不合格的遣发为民。

这些政策的逐步实施，使社会上增加了一支宠大的劳动力大军。

有了这些生机大军后，朱元璋发展农业的主要措施是奖励垦荒和实行屯田。

元末农民起义，地主逃亡，人口减少，留下了大量荒地。

明朝建立后，这些适合耕种的地区有大量急待开垦的荒废耕地。

为尽快开发这些荒地，朱元璋就采取了计民授田，奖励垦荒的措施。

在建国的头一年，朱元璋就颁诏书于天下：　凡是战争中抛荒的土地，被别人开垦的就成为垦种者的田产。

如果原田主回来，由官府拔给同等的荒地做为补偿。

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