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赵子明从一片宁静中醒来,只感到精力前所未有的充沛,脑聪目明。
那边沈依依还在床上休息。
昨晚战况太过激烈,体力有所透支。
如果没有意外,赵子明每天早上要花费一个小时,进行正念冥想,调节身心,一年来,从未间断。
如果早上来不及,就放在晚上。
这对于一向无女不欢的他来说,也是一个不小的考验。
毕竟从温香软玉、粉臂玉腿中起来,顶着困意和疲倦,需要不小的毅力。
不过,一个小时的冥想训练,对于精力的恢复、身心的愉悦,作用很明显。
体力充沛,精力旺盛。
甚至因为效果太夸张,赵子明一度产生怀疑。
从初学,他只用几天时间,就达到了无念的境界。
要知道普通人没有长达数年的苦功,几乎不可能降住心猿意马。
赵子明唯恐是精神疾病发作,找了多家医院检查,出了**素略高以外,其他指标无比正常。
最后龙安寺慧空大师作了一番解惑。
在禅宗修行中,有针锋相对的两派,渐修和顿修。
著名的公案,六祖慧能与师兄神秀的做诗pk,就是两种理念的碰撞。
神秀的偈颂说:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
慧能的偈颂说:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
大家一听,都认为慧能的偈颂更胜一筹,境界更高。
但对于一般人来说,没有那个资质,顿修不来。
放下屠刀立地成佛,也是需要大智慧的。
慧空大师就称赞,赵子明是有慧根的人,如果有意,他可以引渡入空门。
要知道,许瑾瑜礼佛多年,足够虔诚,加上平常捐赠不菲,也不过是被夸奖还算有悟性。
“慧根”这个评价可不一般,在佛教典籍中,有果位的人,才称得上有“慧根”。
这算变相夸奖赵子明是罗汉转世了。
当然,对于慧空大师的善意,赵子明自然敬谢不敏。
既然可以确定,不是精神出了问题,他就放下心来,在冥想上投入了更多的时间、精力。
到了赵子明这一步,能享受的,他都享受过了,美女、美食、美景、美物,予取予求,取之尽锱铢,用之如泥沙。
财富和权势几乎达到了一般人的顶峰,再往前,人力时而有穷,就不是单靠努力就能成功的,需要其他东西的配合。
赵子明不可避免地开始对一些虚无缥缈的东西感兴趣。
人的好奇,一曰向外,一曰向内。
向外追逐权势、财富,追求会当凌绝顶,向内诉求自身,心外无物。
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