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三月末的时节,草原开始返青,夕阳西下,落日余晖撒在青黄相间大草原上,场面蔚为壮观。
高文采无心欣赏风景,出关到现在已经二十多天了,马车上的货物也卖了有一半了,只剩下几车茶叶丝绸和最后五辆马车里的贵重货物了--那是此行的重点,两百铁鳞甲就在这五辆马车上。一路而来,高文采对晋商和蒙古人交易的方法和过程已经有了不少的了解,对晋商出卖铁器盐巴等战略物资给敌人的行为越发厌恶,不过眼下不是惩戒晋商的时候,现在的关键是,铁鳞甲的交易完成之后,晋商就会返程,他必须在晋商返程之前脱离队伍,继续向东,也就是向着辽东沈阳的方向前进。
“伯思哈儿到了!”有人大声欢呼。
高文采从沉思中惊醒,他赶的是空车,拉着甲胄的五辆马车都由少东家梁怀远的亲信驾驭。
而前方就是此行的目的地伯思哈儿。
“谭闷你快看!”高文采前面的那个姓王的马夫手指前方,欢笑:“那就是伯思哈儿,哈哈,告诉你一个秘密,那儿蒙古娘们可漂亮了,比通州迎春楼的瑶姐还带劲……”
因为高文采不怎么爱说话,闷不吭声,所以车夫们给他取了一个外号叫“潭闷”。高文采毫不为意,不管叫谭川还是潭闷他都答应。
“哈哈……”车夫们放肆的大笑,不只是因为伯思哈儿有一个逍遥地,更因为终点到了,卸了车上的货物,逍遥快活一番,他们就可以返程回家了。
高文采抬头望去,只见前方凸起的一座小山下,密密麻麻地竖立着大大小小上百顶的蒙古包。等近了再看,原来那并不是小山,而是用大大小小的石块堆砌而成的巨大石堆。因为体积太过庞大和高耸,远望起来极像是小山。石堆的顶端插有许多柳枝,柳枝上系着长长绳子,挂满各色彩旗,五颜六色在空中飘扬,像极了前世里的藏传佛教的幡旗。
不错,就是藏传佛教的幡旗。
明朝中后期,藏传佛教在蒙古各部落中传播极广,喇嘛给蒙古各部首领赠送汗号,藏传佛教的幡旗在蒙古包飘扬毫不为奇。
“好大石碓啊!”高文采假装惊讶。
一路以来虽然跟蒙古人做了不少的生意,但都是小部落,蒙古包十几二十顶,这样拥有上百顶的蒙古包大部落却是第一次遇上,这样的大石碓更是第一次见。
周围车夫都是哄笑,笑他没有见过世面。
“那不是石碓,那叫敖包!”
王车夫大笑着纠正他,又喊:“秦师爷,我说的对吧?”
和车夫们临近伯思哈儿的兴奋欢呼不同,秦师爷好像有点心神不宁,听到王车夫的呼喊,方才打起精神道:“瞎喳喳什么?让蒙古大爷听见了要你们的狗命!”
此话一出,车夫们立刻就安静了。
不但安静,连眼神里都有惊恐之色。
高文采心有鄙夷,这些出卖国家利益的糊涂蛋,舔蒙古人屁股,却又对蒙古人如此害怕。
呵斥了众车夫,秦师爷指着石碓讲解:“敖包是有来历的,据说成吉思汗早年在一场征战中大败,被敌人紧紧追赶。幸亏他躲进了一座大山,藏在了一棵大树之下才得以逃脱。成吉思汗为了感谢大山的救命之恩,发下鸿愿,自己和自己的子子孙孙永远祭拜神山、神树,因为草原上很少有山,所以蒙古人以石块垒成山,上面插上柳条代替树,就成了敖包,大草原上的敖包成千上万,伯思哈儿的并不算大,只是一般罢了。”
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