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但耕种虽好,但毕竟才刚刚开始,收获有限,目前打猎依然是他们姜水部落的主要食物收入来源,猎物的血还能提供让他们不生病的能量,所以,打猎也不能放弃,打猎工具的杀伤力就非常重要了。
姜对女娃手里的三棱刺很感兴趣,他翻来覆去看了许久,第二天,安排了瑶姬带队去打猎,自己带着女娃去找启了。
一个比女娃家还大的棚子,棚子里堆了一小堆一小堆发白的软泥,旁边各坐着一个老人,手上小心地捏着泥碗坯子,干瘦的脸上带着舒展的笑,看到姜和女娃,大声跟他们招呼,姜说来找启,他们就一起指向棚后面。
棚子后面就是族里的烧窑,里面热气蒸腾,两个缺了胳膊的男人正拿起木炭往里投。
启光着膀子,围着一块破麻布,神情专注,坐在烧窑边,挥汗如雨地敲着一块石头,尖锐的矛头已初具形象。
启的左小腿处是空的,身边放着一支拐杖,抬头看到姜父女两,咧嘴笑了,“姜,今天怎么没去打猎?出什么事了吗?”
又对女娃道,“你做的这个龙角杖好用,听说女娃昨天把龙太子都揍了一顿,将来一定能成为我们姜水部落的勇士!”
启就是姜水部落有名的勇士,曾经徒手打死过老虎,几乎只比姜的名望差一点,但是在几年前打猎中失去了左小腿,再也不能猎杀野兽,自觉成为了族里的“废人”,很快就消沉了下去——实际上,这并不是启一个人如此选择,部落里所有残疾的族人和老人都是一样的结果,他们几乎都熬不过冬天,并不是族人们故意放弃他们,而是他们自觉为了节省粮食和保暖衣物而活活饿死自己。
女娃能理解他们为整个部落牺牲自己的心态,这在蛮荒并不罕见,不成为部落的累赘,几乎是每个蛮荒人类刻在骨子里的认知。
但这样具有丰富狩猎经验的勇士又怎么会是累赘呢?甚至包括那些活在部落边缘的老人,任何人,活着就有价值。
人尽其责物尽其用,就好像她和她父亲姜,各擅其长,不也是在部落事务分配上达成了一定的默契么?
姜并没有和启多寒暄,直接把三棱刺递给了启。
“又是新的打猎工具吗?”启接过来,像姜那样翻来覆去地观察,他同样是老猎手,一样就看出了这件新工具的厉害之处。
“上次我们遇到了穷奇,还好我们跑得快,”姜虽然长得英俊彪悍,看起来很不好惹,但他头脑一直很清醒,性格也比较温和,他沉声道,“穷奇的皮不容易扎穿,石斧对它威胁不大,但我们现在开耕的那块地就在穷奇山下,如果不把它赶走,我们原本的族人加上刚合并到我们部落的人,冬天就不够吃了。虽然我们和轩辕部落结盟了,那也是因为他们知道打败不了我们,假如我们饿死的人太多,那等来的就只有敌人,而不是同盟!”
“那我让其他人过来帮忙,尽快造一批新工具去穷奇山。”启当下开口道。
女娃还不知道阿爹遇到了穷奇,平时他们遇到的异兽都没有名字,但转念一想,既然海里有龙王一大家子,那陆上再遇到有名有姓的山海经异兽也属于正常现象,只是不知道穷奇的实力到底达到哪个境界,又能发挥出几成?
其实,女娃早就发现了,虽然他们都有法力,但平时起了摩擦,用来解决的办法通常还是“力”这种最原始的对抗——比如说她和龙太子都属于拥有法力的特殊阶级,但她并没有和龙太子斗法,而是像所有普通人类那样,在一起拼拳脚狠狠打了一架,龙太子欺负岸上的小孩,也不是一口把他们吞了,同样是选择打一顿——似乎大家都还处在原始阶段,人类刚刚学会了生活,而所谓的神也刚刚才学会使用天生自带的法力,而并没有开发并形成更系统更完善的法术体系!
简而言之,大家都在凭着本能摸索使用自己的能力。
也不知道传说中的洪荒和蛮荒有没有联系,很多神的传说都和她记忆中的对不上,在这里,大家似乎是具有翻天覆地劈山倒海的能耐,但大家又从来没有动用到这样恐怖的力量。
天上的太阳只有一个,并没有出现过十个,太阳车里的小孩就是管日升日落的日神,有时候他烦了早出晚归,就任性地旷工几天,那几天就阴天或者下雨,也没人或没有什么天地规则约束他。
女娃还知道别的神仙,比如阿姐瑶姬就在西王母的昆仑池任职,西王母也不是传说中的王母娘娘,而是天生天长的神灵,没有性别之分,监管着与人间相关的诸事,但祂只喜欢自个儿修行,不喜欢管闲事,就把所有事分开,给昆仑池每个神都安排上,然后自己做了撒手掌柜,她阿姐就专门负责给人间行云布雨,也算是一位有编制的吉神了。
昆仑池就是昆仑池,是一条钟灵毓秀的浮空灵山山脉,也没有什么瑶池,倒是她阿姐在昆仑池生活的院落里,有一方小小的浅水池,被人称作瑶池,女娃就去泡过——这可是灵气充溢的温泉,最适合做洗澡池了,不泡白不泡!
不止这些本就高高在上的神,还有诸部落首领,虽然在大地上行走,但其实都算半个神,来人间成为部落首领,严格说来,应该是他们神生的职责和命数。
轩辕部落的轩辕氏,占据了天上的南方领域,苗部落蚩尤,占了西方,而姜,在天上的北方也有一方领域,有灵山灵水,听訞是没有神力的人类,进不去,但女娃和瑶姬都能进入,因为舍不得听訞一个人留在人间,姜便也很少去天上,一家四口在人间住着也美滋滋。
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