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第八十九章 大金塔（第1页）

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第二天一早，司徒慕宁和青果就去珠宝玉石协会交了保证金和押金。

司徒慕宁直接交了三千万欧元的保证金，这意味着青果可以投三亿欧元的标。

至于这三亿欧元从哪里来，两个人现在还没有想好。

青果给小白发过消息之后，一直没有等到它的回复，这让青果多少有些担心。

想了想，青果打算这边的事情结束之后回一趟巫族，一是看看萨米那边有什么进展，二是想要查些关于银袍巫师的资料。

最重要的是，她想借用龙息宝珠修炼一下，现在靠买和田玉来修炼，真的太贵了。

虽然青果没有什么金钱的概念，但是在人间那么久，她也大概知道一些市值，看司徒慕宁赚钱赚的辛苦，她很心疼。

办完翡翠公盘的手续，司徒慕宁和青果又有时间在仰光闲逛了。

仰光的意思为“战乱平息”，是缅甸联邦共和国的原首都，也是缅甸最大的城市，素有“和平城”的美称。

因为缅甸人都信仰佛教，所以这里路不拾遗，夜不闭户，治安状况非常好。

苗雅湖和干基道湖分列仰光两侧，湖水清澈，宛如两颗熠熠生辉的绿宝石。

仰光有着无数或镀金或白石的佛塔，最著名的就是圣山上的大金塔。

此刻，青果穿着纱笼，站在驰名世界的大金塔前。

历史上，小乘佛教是缅甸的主要宗教，自当时蒲甘王国的阿奴律陀国王建造了第一座金塔之后，蒲甘就开始了延续数个世纪的造塔运动。

建造佛塔，是缅甸小乘佛教的一种传统。

无论是国王、僧侣还是平民，建造佛塔就是完成一个最大的善果。

获得善果并非个人独享，而是可以惠及众生。

人们一生最大的愿望就是修建一座献给佛的塔。

缅甸有句俗语，叫做“多得像蒲甘的塔一样数不清”，就揭示了蒲甘造塔的狂热。

民间传说中的蒲甘，被成为“四万宝塔之城”，据史料记载，在蒲甘平原上，曾经屹立着一万三千座佛塔。

比之“南朝四百八十寺”，这个数量可以说是很惊人了。

直到今天，新的佛塔依然有人不停的在建造。

青果看着大金塔前的菩提树上，浓绿的树叶迎风招展，内心一片祥和与宁静。

果然，缅甸是佛祖祝福的地方，所以才出产让人心神安宁的翡翠。

仰光大金塔是世界佛教的一大圣地，缅甸人称大金塔为“瑞大光塔”。

大光是仰光的故称，在缅语里，“瑞”是“金”的意思。

相传当时印度发生饥荒，缅甸人科迦达普陀兄弟两人运了一船稻米前去救济，回来的时候，带回了8根释迦牟尼佛祖的头发，在王朝的帮助下建造了这座佛塔，用来供奉佛发。

大金塔的塔身表面贴满了金箔，远看，像一只扣在地面上的巨钟。

塔顶有一个金属宝伞，伞尖顶着一颗金球，球上镶嵌了5000多颗钻石和红蓝宝石。

青果看着这些，总觉得这个塔并非是为了传说中的供奉佛发，而是为了镇压而造。

否则的话，为什么不做成塔形，而做成钟形呢？

况且，还在上面建造了镇压用的镶满宝石的宝伞？

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