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熊熊神火,焚我残躯,
耀耀圣炎,灼我悲苦,
生则光明,死亦清净,
共赴来生,无量净土!”
“往生吧!”班姝班莲怒吼着。
“往生!”护教军们一齐拔刀,在左臂横拉一道血口,然后把血淋淋的尖刀举起来给神主看。
“往生吧!”班姝班莲尖叫着。
“往生!”护教军们又齐声怒呵,再横拉一刀,复又举刀振臂,把炽热的鲜血洒满甲胄血衣。
“往生吧!”班姝班莲狂舞着。
“往生!”
这狂欢如此反复,三横三纵,众人皆在左臂拉出九宫,血祭了神主。
便是神教有名的战前血祭,往生歌了。
唱的也很明白,就是说他们也做好了准备,可以抛弃这身血肉,焚与天下,为神教,为神主,为了建立一个光明清净的世界。
去赴死了。
第五百五十三章猎物
仙宫大军筑城扎营,大体会有四重防御,第一重是武庙,每到一地扎营,要就地取土,塑武庙战神金身,镇压本地的山妖精怪,魑魅魍魉,保佑大军不生瘴疫,不染疟疾,群魔辟易,诸邪不侵。具体塑哪一位武神,取决于将军的喜好,各军的兵家传承,以及当地的具体情况,如果附近就有敕封的灵官武神,那自然是请本地敕封神最好。
第二重是四神坛,即在四门摆坛,祭祀青龙白虎朱雀玄武四圣神,军中称作四将军,也就是仙尊开国时候的第一代,前后左右四方将军。这四方将军虽然是灵族,却也受仙宫祭祀,能镇压本地灵脉道场,保佑风调雨顺,不发山洪土崩。
第三重是由随军供奉法师,根据情况摆起奇门法阵。具体布什么阵,自然要根据战场环境和两军筹算判断,如果是正经大军斗法,那自然是什么十绝阵啊两仪微尘阵摆起来,把大军藏于阵中掩杀。可以以一破百,威力无穷。
但如果不是那种事关国运天命的大决战,而且随驻随走,就是防备袭营暗算的话,也犯不着用掉那么多布阵的法旗符箓灵石的。主将严谨点么就布个九宫八卦阵,随意点么就来个四门阵。提供一下基础的法术防护即可。
到了第四重才是专门的土木作业,挖壕,掘沟,垒土,砌墙,筑基,立寨,建城,扎营,各营各军,条理分明,皆有分属,前后呼应犄角相依,秩序尽然令行禁止,这些考研的都是将领和基层军官的基本功。
仙军兵法传承至今,仙宫就是一直用这老一套东西打仗的。虽然条条框框陈旧腐朽,但一来确实能够管用,二来这套老祖宗的办法已经通行天下多年,十二国仙兵都用同一套旗号军令行动,至少能成规模,成建制得组织起几千,几万,十几万几十万大军行动,再搞什么新花样只会造成混乱,仙军仙阀又内斗得如此厉害,因此哪怕有军事改革的想法也推行不下去的。
神教研究了这么多年怎么打仙宫,哪里还不知道怎么对付这些老玩意。何况军团只是副业捡垃圾,人家的主业到底是打仗的啊。
于是随着一声雷响,战争就在军团选定的时间,军团选择的地点,以军团规划的节奏开始了。
首先是炮击,由于有了鬼车提供的详细坐标,第一轮精确炮击,用特制的破阵弹破法弹雷火弹,砸掉了武庙和神龛。
神教护法们立刻施展元神法,阴神出窍,趁乱突入阵中,刺杀中枢大帐内的中下级军官校尉,各营各队的千户百户指挥使。
接着第二轮疾速炮击,用装载煞气污秽邪祟的破灵弹轰击灵脉阵眼,破除各军各营的守护法阵。元神出窍的护法们会回来一批,报告各处目标的被弹损失情况,选出防线的薄弱环节。
于是随着第三轮覆盖炮击,高爆弹子母弹霰弹燃烧弹的乱射。大军开始冲锋,大地震颤,山岗崩塌,群魔乘着血风,追着铁雨落下来,把天地化作一片火海。
穷奇带着精兵队,在震耳欲聋的炮火声中冲锋。
这奇兵的任务是渗透防线突入后军,断绝安西军归路,规避仙军斥候和法师的侦测。同时也得全速前进,因为军团的炮兵会集中火力,重复刚才的流程,反复三轮,把第一线的大营砸完,就会把战局交给后续部队收拾,炮火向纵深展开,继续打第二线,第三线的营垒,所以如果他们精兵冲得不够快,反而还会给己方的炮火攻势卷进去。
不过到目前为止没有任何出乎计划外的情况。
哪怕不用神识扫视,光是从雷声,山火和漫山仙军士卒的狂乱尖叫就听出来,今晚的夜袭大约成了。
安西将军把二十万大军摆成十四个大营和数十个小营,前军六营,中军六营,后军两营,前重后轻,如车轮般滚滚碾压而来,漫山遍野得驻扎兵队,使得神教很难穿插偷袭,但也因此只要火力覆盖,就算是炮弹打歪了都能砸到人。
而且多年平推战术都安然无恙,谁也没想到神教突然发动大规模反击,第一线的三个大营几乎瞬间就被火海钢雨砸成粉碎,第二线的三营只相隔十数里,远远望见前边满天山火,魔气冲天血光弥顶,山头都被削平一截就知道情况不妙。
更惨的是居然还有新兵炸营了,也不知道是从哪个营垒开始的,可能是多年在绝龙岭对峙,精神疲惫,可能有老兵回忆起曾经遭突袭惨败的记忆,可能是三垣覆灭的消息已经在军中扩散开来,可能有神教的其他细作潜伏,也可能是单纯半夜被爆炸声吓醒了。
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