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第1515章天狱裂虹涡流（第1页）

除了教授吃熟食，陆远还传授类人猿部落其他一些有用的生活常识。比如将石头打磨成合适的形状就能得到工具，用火灼烧粘土获得陶器，不能吃的兽皮切割成合适的形状披在身上可以御寒，木棍一头削尖投掷出去以获得对抗剑齿虎的力量。等等。

这些有用的小技巧不是在一天之内传授，实际上陆远的主要精力并没有放在这群刚刚进化为原始人的类人猿部落身上。他只是每次结束漫长的观想后，在休息的间隙偶尔教一下。

从创世之初，他的神念一直在星球乃至星球附近的星空中观想，感受整个世界的物质演化。他看到大陆的形成，生命的起源，大气从浑浊逐渐清澈。他甚至能听到一朵野花绽放的声音。

这又是一种类似于直观视角的超验，但和修士的观想法不同，这种直观是如此之宏大近乎无限。修士的第一课陆远学到不可观想过于宏大之事物否则会湮灭为无，直到现在他终于突破洪升湮灭的桎梏。

当他以整个世界作为观想对象时，历经亿万年不断膨胀的神念竟开始自行流动，形成一个庞大的不可见的涡流。

在那一刻，陆远的意识世界中出现一缕光，他顺着光路穿透诸界，很快冥冥中他似乎感受到有一些大恐怖的存在于虚空中，他不敢过于接近，直到看到一个熟悉又陌生的背影。

“小白老师？”陆远惊呆。

小白老师蓦然转过身，看起来同样惊讶：

“深渊在下！陆远你居然走到这里！”

“这是哪里？”陆远处于迷茫状态。

“识海边境。”白老师片刻惊讶后恢复平静，她恭喜道，“陆远同学，欢迎来到强者的世界。”

呃，之前自己都是在新手村吗？！

没等陆远回话，白老师的目光闪烁，一瞬间闪过不知道多少个鬼主意。她说：

“陆远同学，你是新人，别跑这么远，容易没命。”

“嗯……让我来看看，你好像离我很近……我在m47al等着你，你过来找我，老师带带你。”

“在此之前，别再冒失的深入识海边境，这里有一堆大佬心理变态！”

久别重逢，陆远还打算多唠嗑两句，小白老师已经哈哈哈飞起一脚把他踹回来。

于是他的神识又回到那块石头中。

莫名挨了一脚，陆远意识到自己可能干了什么蠢事，不过重遇老师是一件值得开心的事情。初学时，见老师如井蛙望月，修为精深后，见老师如蚍蜉见青天。这一路走了这么远经历了这么多，终于追上老师的脚步。

虽然还要一段时间才能见面。

思索着这些的时候，陆远的面前正在进行一场盛大的仪式。一位头戴黄金面具，手持白蜡木杖，披着羽毛披风的巫师正在自己脚下跳大神。

陆远认出这位跳大神巫师是山岭部落的族长，他不认得具体的人，但认识这张黄金面具。黄金或者说狗头金是人类最早获得的金属，运用最原始的工艺就能加工成型，山岭部落花了很多年时间制造出这张精美的面具，上面还镶嵌着未经打磨的宝石。

不得不承认这群原始人还是有点小聪明的，他们通过长期的观察，摸清了“石头神灵”的一些习惯。“石头神灵”不喜欢一群人乱糟糟的围着祂七嘴八舌，所以后来他们用木桩将石头神灵围起来，只允许族长在特定的时间接近。之后他们又发现“石头神灵”并不总是在石头中，很可能相隔几百年才会再次回来。但是经过这么长的时间，族长早就老死了。为了避免“石头神灵”认不出和祂“说话的人”而从此不说话，这些原始人特别制造出这张黄金面具。

很明显他们成功了，老陆确实记住了这张黄金面具。

但他们也有很笨的地方，他们总是试图用肉和血供奉石头神灵。其实陆远并不需要这些东西，原始人没有任何财产能被陆远看上。

原始人最珍贵的财富就是食物，他们以为神灵的喜好和他们相同。最初他们供奉肉，将兽血涂抹在石头上。陆远没有纠正，因为原始人的一切行为都无足轻重，就像看待一群蚂蚁，你管它们是向左爬还是向右爬呢？

但这个最初只是表达对神灵感谢的举动，被山岭部落固执的坚持下来，最终演变成固定的仪轨。

他们认为，石头神灵之所以没有回应他们的祈求，只因为供奉的肉不够多。

所以发生在陆远眼前的，是一场盛大的血祭，数百头野兽在祭台上被杀死，血液通过地上的石刻纹路流淌出三角的形状。

这已经是一个很强大的部落，甚至能一次拿出数百头野兽供奉神灵。但他们并不是很富有，祭坛下有上千部落民向着石头神灵跪拜祈求，陆远注意到，其中大部分营养不良异常瘦弱，只有少数靠近前面的巫师和战士吃得膘肥体壮。

许多年前，他们同生共死，哪怕食物再少，也是所有人均分。石头神灵赐予他们生活生产的技术，他们的食物有了富余，于是私有制开始出现。族长可以拿出数百头野兽供奉神灵，却不愿喂饱自己的族人。

陆远很不开心，没有在意他们在祈求什么。阶级与压迫伴随着文明共同成长，即使神明也无法将其剥离，这一点令人沮丧。他忽然理解到祖灵当初在加尔斯文的尝试，那是一次很失败的尝试。

流血的祭祀继续，头戴黄金面具的大巫师卖力的跳着唱着，但人们不知道，神明来过却失望离开。

由于老师的告诫，神念的探索不再向无穷远处蔓延，陆远的注意力集中到这颗星球上发生的事情，神识的涡流不断旋转，陆远注意到有很多并不属于自己的“东西”被融合到涡流中。

所谓“东西”，可能是山的根、树的影，或者是猫的脚步声。但更多的，是一些迷茫而混沌的精神。