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第131章 孟婆 来喝了这三桶 三碗孟婆汤（第3页）

“转世轮回，修行人道，证得人道圣人！”

“转世轮回？”

元始神情一怔，神情闪过几分迟疑。

转世轮回，这意味着他就要抛弃现在的先天清气本源和盘古元神的根脚。

虽然他们三清的盘古正宗名头已经被废，失去了盘古正宗的气运和一些机缘便利。

但盘古元神的本源，依旧让他们参悟天道和天地法则的时候，无往不利，再加上先天清气附带的天地气运。

无论是根脚，还是气运，三清在众多先天魔神都依旧是顶尖。

可要是转世，这就意味着这一切都要抛弃，以一个先天生灵的根脚和资质进行修行。

不过迟疑了一会儿，元始心里就有了决定，抬头看着老子。

“不证道圣人，不证道混元，再好的根脚也是蝼蚁，如果真的能够证道，弟弟愿意轮回走一趟。”

“不是一趟轮回，而是如伏羲般用亿万次轮回去除天道印记，再转修人道。”

老子神情郑重的看着元始：“为兄立人教，为人教之主，大概知晓开辟人道的一些奥秘。

人道跟天道和地道都不一样。

天道和地道，属于先开辟，再成就天地圣人。

而人道是属于先诞生人道圣人，再以圣人的道果，奠基人道的根基。

为兄推断，人道想要彻底开辟，至少需要同一个种族或者一个文明的五到八位人道圣人，如此才能真正奠基人道的根基。

这些同一个文明的圣人当中，又属前三位人道圣人最为重要。

第一位圣人建立文明，定下人道的正统。

第二位圣人完善文明的发展延续，把文明的力量做到普适性，惠及文明的每一个众生，以文明的力量，帮助文明初步摆脱天地的限制和约束。

第三位圣人建立统一的人道文明，稳定人道的正统，破除外敌，消除内乱。

而后，再由两到五位的圣人，提升文明的底蕴，稳定文明的根基，最终以文明之光，众生智慧，凝聚出人道意志。

现在巫族先行一步，和女娲先行布局人族，计划以人族的文明开辟人道。以巫族之道确定人道的正统。

依照巫族的力量和掌握大势，这计划几乎确定能成功。

一旦第一位人道圣人在人族之中诞生，人族就要开始大兴，开始成为人道的核心种族和正统种族。

那个时候，其他智慧种族虽然也能建立自己的文明，证得自己的人道圣人，但已经难以撼动人族作为人道核心正统的地位。

现在伏羲已经转世，巫族布局百万元会已经无法阻止，巫族之道成为人道正统差不多可以确定。

我们玄门跟巫族互不两立。

一旦巫族成为人道正统，师弟再想要成就人道圣人，只有两个机会。”

“哪两个机会？”

“一个是人族第三位圣人的诞生时期。

这个时期，人道正统虽然确定，但还没稳定统一。

二弟你如果能以自己的道，以玄门之道在这个时期破除外敌，消除内乱，定鼎人族。

那么就能以自己的玄门道，成就人道圣人。

同时改天换日，把人道正统的巫族之道，改换成玄门之道。

人道统一，这属于人道的事情。

我等圣人包括巫族的混元大罗和圣人，不是修天道就是修地道，这虽然可以给予帮助，但也无法直接出手，二弟你可以尽情的施展。

另一个就是转世其他种族，建立其他种族的文明，成就其他种族和文明的第一位人道圣人。

只不过因为巫族的谋划先行一步，人族的圣人必定会先一步诞生，确定人道的正统。

转世其他种族，虽然能轻而易举的建立文明成就人道圣人之位。

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