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李斯复道。
“那不知诸位以为,当如何治这天下人心不齐?”
经历了上次的焚书之议,李斯决定,有些话,得让他们自己说破才好。
李斯抛出了话题,诸生自然打开了话匣子开始议论。
其实皇帝陛下的诏令,他们也都闻说过。
以《吕览》为纲,制统一之术。
皇帝陛下的意思很明确。
而这《吕览》,他们早就听说过,来之前,也都仔仔细细读过了。
周青臣率先起身。
这是个发扬儒家的好机会。
“吾闻皇帝陛下欲以《吕览》为纲,独创新学,以统人心。而观《吕览》,我周青臣只见《吕览》通篇只言一句:一则治,异则乱;一则安,异则危。依吾之见,天下百姓人心不齐,根源就在于天下有诸子百家。”
周青臣这话一出,堂下立刻沸腾起来。
“人心不齐,乃思想不一。百家之术,渊源不一,。究其根本,各自为政。而今天下为一,百家莫衷一是,绝非统一之世应有之局。”
名家公孙谬闻言,挺身而出。
此人脑袋硕大,头上为一块方巾包起,但是五官整齐来说还算是匀齐。
公孙谬,名家著名人物公孙龙之后。
此人未入仕,没有朝服、常服,只是穿了一套乌色深衣,靠着这身衣服,给他的外形增了几分沉稳。
名家素来主张针对实际问题进行议论。李斯提出的问题是个好问题,但是周青臣所说的话,极为难听。
错在百家,难道要把百家废了不成?
“如周仆射所言,人心之乱,在于百家各异。”
淳于越静静瞧着这一幕,忽然间就有了稷下学宫诸子门生齐齐辩论的味儿。
公孙谬继续道。
“而方才周仆射曾言,皇帝陛下所定之纲《吕览》所求正是求一。”
“既然一则治,异则危。那么这人心之乱,其罪就在于我等百家。不知周仆射,我公孙谬可有误解仆射之意?”
周青臣笑着回击。
“难道公孙先生还有比周某更高明的见解?如今天下为一,但是百家尚存,百家各争其是,实则对统一之世无益。故周某以为,既然天下为一,那么这百家也当为一。”
这话刚一说完,堂下一片哗然。
“一派胡言,怎能为百家之过。”
“焉有此理?”
“百家渊源不一,本质不一。如何一之?”
“诸子学说所求迥异,如何一之?”
……
堂下一片哗然,但是这样的场面,李斯早已料到。
所以他才把话题交给这些百家之众,他最后只将此次议论的结果呈给皇帝陛下,到时再明确的告诉皇帝陛下,除了法家,百家皆当废除。
不过到时,就不仅仅是焚书便可以解决的事情了。
这便是此事的为难之处。
皇帝陛下未同意焚书之议,完全出乎了李斯意料。
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