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第三十二章 一个挑战嬴政耐心的男人(第2页)

秦国的朝堂上,本就是军功世家话语权最高。但是在嬴政的打击下,如今王家气焰渐渐萎靡,而蒙家势力不过才刚刚抬头,身侧还有一个自以为是的李信加以制衡。

但是文臣之中,王绾、李斯、冯去疾、隗状、姚贾等人已经是位极人臣,身居卿相之位。

高位全部被昔日秦国一统天下时期的旧臣全部垄断。

嬴政确实是海纳百川,立了七十二博士已经很能说明问题。

但是实权实际上还是被李斯王绾冯去疾一帮旧臣把控。

而秦国本来又是以法治国,所以这帮本就没有什么实权的儒生,根本说不上话。

至于其他人,比如齐法家的代表胡毋敬,也几乎处在权力的边缘。

至于百家之中其他,墨家是嬴政的死对头。

秦国严禁私斗,而墨家却主张要有自己的武器,而且最好惩奸除恶,这是和秦国的法律相违背的,必须灭掉。

其他的道家、名家、纵横家,在秦国朝堂上几乎是绝了踪迹的。

眼下,放眼咸阳,学黄老之术的也就只有一个萧何了。

萧何学儒,也学道啊!

所以扶苏一定要帮萧何在朝中立足。

嬴政听了,沉默了半响,脸色凝重。

“是故寡人虽攻下齐鲁之地,却未能收齐鲁民心。”

“秦王心怀天下,若肯对天下百姓施以仁政,势必能使得天下归心。”

萧何这话,说的就不是很妙。

因为,这些话,淳于越那帮老头都对嬴政说过无数遍了。

如果秦王嬴政耳朵上生了茧子,绝对是因为那些儒生。

仁义二字,正是儒生们的口头禅。

在嬴政看来,一个英明的君主应该是将法术势三者完美结合,将权力牢牢握在自己手中。

相信仁义这种东西,只会让自己到最后大权旁落。

是故,嬴政皱眉,问萧何:

“居秦半年之久,尚不能习惯秦俗,又如何能辅佐寡人之子?还对寡人教以仁义!”

萧何听了,脸上没有流露出丝毫愧色,反而问嬴政。

“草民乃泗水郡沛县一小人,居沛县三十年之久。草民穿的是上衣下裳,吃的熟粟,饮的淮水。三十年之习,予臣半年之久,自然难以全部改掉。”

嬴政听了,满是废话。

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