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因为在一个小农经济与商品经济共存的社会,商人获取财富的速度和程度必然会远远超过耕种土地的农民,
而这种农与商在获取财富速度上的巨大差异,变导致社会的贫富两级分化,最终动摇国家的统治,古今中外,概莫能外。
正是由于商人是士农工商中最易致富的阶层,所以被排在四民中的末位。
正是由于商人拥有的财产远远超过了农民,所以国家在政策上要抑制商人。
也正因为农民最易贫困潦倒,所以国家要扶持农业。
所以,抑制商贾不仅仅是一种经济发展的主张,同时更是一种平衡社会发展,减缓社会分化的国家政策。
从维系社会基本平等的思路看,“重农抑商”其实就是“扶贫抑富”,因为农为贫,商为富,国家不得不重农抑商”。
这也不是沈知秋的个人看法,《汉书·食货志》中有一段话讲得非常透彻:
“今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣;故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也”。
国家为什么要在法律上抑制压低商人地位呢?因为商人已经很富裕!
为什么要提高农民地位呢?因为农民已经很贫穷!
世俗社会只尊崇有钱的商人,所以朝廷要有意压制商人。
正是由于官吏鄙视农民,所以国家要用法律制度来保障农民的地位。
所以用国家法律政策来平衡社会贫富之间的社会地位,用政治来平衡社会阶层之间的经济悬殊,这才是“重农抑商”,“崇本抑末”最根本的意义。
虽然这种平衡社会阶层之间差距的国家政策,并不一定有利于社会经济的发展,甚至会妨碍经济的正常发展,
但这是另一个问题,并不影响“重农抑商”政策在大多数时候,是为了维系社会不同阶层间相对平衡。
虽然沈知秋前世是个商人,但他自己都承认,在古代这种低效率,低收获的农耕时代,适当的手段抑制商人哄抬物价,谋取暴利更能稳定根基。
当然他现在也没能力去改变这些,但正常价格收一些红薯,大不了像他们九族的人说的,没吃的就吃红薯呗,
哈哈!这句肯定是开玩笑的,因为即便是多收了红薯,做出了一部分塑料鞋底子,就能卖钱,照样可以买别的粮食吃。
不过暂时要把手里大部分钱压在收购红薯这事儿上了。
吃完晚饭,沈知秋交代:“明天一部分人继续帮唐家村的村民收红薯,找几个身手好的,去周边的村子,告诉他们唐家村收红薯的事儿,如果有粮商为难,那就先以自保为主。”
沈麻子嚷嚷道:“怕他啊,今天我去就有个小厮模样的人拦着我,说啥别得罪了不该得罪的人,一个小厮,那牛气轰轰的嘴脸,我还以为他是阿池那样的人物呢。”
沈知秋出声:“那可真说不准,没准人家主子后台真的很硬,即便不是国公府那样的,但也有可能是哪个大臣或者伯爵,侯爵,乃至世家大族人家的小厮,
尽量不要起正面冲突,第一年,咱们收购的红薯有限,不会对他们造成过大的影响,也不会引起他们太大的反弹。”
沈麻子没听懂:“啥反弹?”
沈知秋解释:“就是咱们手里的银钱有限,对他们影响不大,他们不会有太大的动作抱负咱们,回头你们去散播消息的时候就说,咱们手里没多少余钱了,
只能多收红薯和黄豆吃,这两种粮食便宜,别忘了在加上一句,先到先收,啥时候手里钱用完就不收了。”
沈呦呦就是这时候过来的,这么晚才来食堂,也是因为在等着塑料鞋底子脱模。
她一身灰色麻布衣衫,头顶梳着一个简单的高马尾,手里是一个大包裹。
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