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乔坤催动“东厨司命定福神君”的神通,辅助他炼化周围火焰,便察觉神明与仙人的不同。
仙人运转法术,其实是以自身为主,法力配合元神,与天地作用,与天心契合,细微之处,非常考验个人拿捏。不同之人运使同样的法术,威力相差极大。
这是他们对道的认知有差别。
至于金仙,则是扭曲天地法则为己用,属于另一种层次。
而神明催使神通,却与两者皆不相同。神明本来就顺应天心,甚至不需要做任何调整,若神力相同,施展同样的神通法术,威力一般无二。
他们的神通是天地赋予,本质如何,其实在神通生成的瞬间便已经决定。
简单来说,神明的神通更像是游戏的技能,效果如何已经设定好。后期神明得到愿力,神力增长,或许能增强神通威力,并不能改变这种技能的本质。
而仙随着对大道,对天地规则的认知,法术的内核不断完善,本质是有可能发生变化的。
“东厨司命定福神君”控制火焰神通,本质并不差,但此时不过刚被册封,神力微弱,威力也不强,并不能拿来与人争斗交锋。
只是现在烈焰阵之主白天君被捆仙绳捆住,镇压阵眼的三首烈焰幡也被夺走,赵天君又不管不顾全力催动烈焰阵的威力,使得符箓显现,自然方便操控。
乔坤当即借用“东厨司命定福神君”的神通增强自己法术的威能,炼化吞噬周围火焰,甚至还抽取炼化烈焰阵中的符箓。
赵天君自然也注意到乔坤的行动,只是他自顾不暇,根本不能阻止。
随着烈焰符箓被逐渐抽取,周围火海止歇,纵然有些许烈焰,也是“地烈阵”所催动,与“烈焰阵”无关。
赵天君少了烈焰助力,更不是惧留孙对手,金仙法域被压缩,场面愈发不利。
但此时惧留孙全力催动庆云金灯,神情庄严肃穆,也未见有多从容。首发更新@
显然金仙法域之战异常凶险,便是惧留孙占据上风也不敢大意。
又争斗一会,惧留孙催动神通,一朵金色莲花再现他的指端。
那莲花不过巴掌大小,惧留孙将它推出便落到赵天君法域之下,随即莲花越变越大,不多时已变成数百丈大小,从下到上挤压赵天君的法域。
乔坤仿佛听到咯吱咯吱的声音,这是法域与神通的交锋。
过得一会,赵天君法域收缩,将地烈阵的法坛暴露出来,显然是在刚才的争斗中吃了亏。
“还不快些动手夺了他的五方幡?”惧留孙连忙催促乔坤。
乔坤上前,催动法力,将整座地烈阵的法坛连同五方幡都转移至“易图归藏”世界中。
没了五方幡,赵天君便无法借用地烈阵之力,形势更加危急。
只怕阐教截教双方都没有想到,最后起决定作用的是乔坤这种小人物。
这五方幡不过是法宝级别,但数量有五个,乔坤将之转移至“易图归藏”,便感觉原来储存的劫气捉襟见肘。
几件宝物在“易图归藏”世界中逃窜,似乎想要离开。
尤其白天君有一首烈焰幡是灵宝级别,此刻更暴躁不安,不断挣扎,若非是“易图归藏”经历过开天噼地,又定了“地水火风”,甚为坚固,只怕已经被它逃了去。
好在乔坤化血重生,法力较前更强数倍,全力催动法力,又将诸多劫气与业力,以及自己的运数转移过去,才能勉强镇压。
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