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‘我以人身炼化旱魃真血,以诡身包容人身。
即相当于将人身置于葬地之中,这处葬地之内不仅有万诡丛生,甚至葬地本身就被一只诡包容着。
此后有尸龙荒气持续蕴养,灾尸化为旱魃几乎可以不借用人力,自给自足!’
‘本觉师父曾说,虚海师兄成就第二境的契机就在我身。
而今看来,果然是如此。
我不必成就旱魃,只需成就灾尸以后,一滴真血渡送于虚海师兄,助力他破入第二境,便没有任何困难。
此与本觉师父推演的虚海破境之道或许大相径庭。
但结果却是殊途同归。’
苏尘眸光闪动。
得到旱魃真血以后,他便决定给自身施用。
丝毫没有自身化为一具冰冷的尸体的障碍感。
毕竟,他的身体已经有一半化为诡了。
另一半化为灾尸,又有什么不好?
在这个诡异黑暗遍布的世界,活下去,活得更久比什么都重要,苏尘都未有注意到,他自身的一些想法、意识,都在随着自身诡异化的程度加重,而渐渐发生了转变,开始往更极端的方向上走。
‘系统对于旱魃真血的介绍里,有提及过僵尸成就的两种顶点-蹬龙与尸犼。
尸犼由自身死气较为浓郁的僵尸成就而来,蹬龙则由自身灾晦气息较为浓郁的僵尸成就而来。
从虚海师兄身上,这两种气息我俱感应到过。
只是不知他具体侧重于死气,还是灾晦气息?
日后可以询问他一二。
不过,这介绍里有提及,僵尸若将死气、灾晦之气升华为‘不入轮回非生气’、‘末法劫气’,就能跨过破妄关槛。
这与金刚亥母所说,在破妄境时,修行者多会被主尊嚼食大部分性魂,转修拼图之道的说法大为不同……
金刚亥母不可能骗我。
那原因只在于,祂的见识亦有局限。
这个局限应当在心佛寺供奉的神明谱系范围之内。
心佛寺神佛谱系之外,想必还有其他不同神明,有不同的真种开悟法门,只是心佛寺囊括范围太大,是以让人不由自主地将眼前的心佛寺当做世界唯一的真解罢了。
关于此节,本觉师父或许多有了解。
不过,他依旧克制着门下三位师兄的境界,让他们不着急突破,原因又是什么?
这个世界,乃是诸气交杂的世界。
一气,即是一根丝线。
这根丝线的末端有无数分叉,串联了无数的生灵,生灵越是修行,就受丝线缠绕愈多,随着境界加深,就免不了成为提线木偶的命运。
那么,能否把僵尸将‘死气’升华为‘不入轮回非生气’的过程,看作是挣断丝线,进而自己操纵丝线的过程?
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