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第六十九章 论神（第1页）

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如水面忽显出的倒影，含沙的阴神，便盈盈的出现在风尘的对面。阴神凝于半空，离地大约有一尺左右，幻化了一席白衣、赤足，散开了长发，轻轻的动，像是月下的精灵一般，轻轻的提起一些右膝，一手张开，展臂，飞天舞。一手则是一点，虚幻的触及了一下风尘的眉心，姿态极是妙曼、动人。风尘吟笑，说道：“才一出神，就调戏我！”

妙目一眨，修长的眼睫裁剪出一汪秋水，含沙装傻道：“有么？这个只是人家出神的一个动，还没有来的及收回……”

风尘：“……”心说：“这借口还能再假一点儿吗？信了你的邪。”

含沙掩口笑，说道：“有一个邮件，是出版方来的，你看一下……”含沙说着，便打开一份电子邮件，让风尘看。邮件的内容，是和风尘提出的“风尘猜想”有关，风尘的论文在发布之后，引起了不小的轰动——出版方认为这是一个不错的宣传机会，应该大力进行宣传、操，一方面是义务性质的告知，另一方面，也希望风尘可以“合”——如果能够亲身前往，出版方会安排一些诸如和知名的数学家的交流、座谈。当然，这也只是一个“希望”，并不是合同之内的义务。

这些信息，风尘只一感觉，就秒得了。沉吟了一下，说道：“出国去是肯定不行的，你就和出版社说一声抱歉吧……就说因不可抗力因素，者不方便出国，参与一些活动。一些电子邮件上的交流，却是可以的！”

含沙纠正：“是暂时不可抗力……”

这一个“暂时”可圈可点，却有防着出版社有恃无恐的赖账的意思——如果得知风尘出不了国，那天高皇帝远的，赖账是板上钉钉的。也别说什么出版社的信誉之类的……前提你要去起诉，还要有足够的曝光度，花费时间、精力还有金钱，这才有可能。而这些，一个连国门都出不了的人，能做到么？

不能！

但“暂时”就不一样了——“暂时”是具有时效性的，可能这会儿不方便，过两天就方便了也说不定！

风尘听的笑，说道：“就依你。有些日子没关注新闻了，我现在有多火？”

含沙看着他，一本正经的说道：“媒体上是这么形容的。你就是数学界的一颗深水炸弹，现在不仅国外炸了，国内也炸了……唯一遗憾的，应该就是找不到你人在哪里吧？”顿了一下，又说：“要说你有多火，这么说吧，你现在的名字，家喻户晓。人们比当初莫言得了诺贝尔都要兴奋，一个个都和疯了一样！”从网上摘取了一些新闻，国内的、国外的挑选了几十篇影响力极大的报纸、网络媒体的，给风尘看了一下，问风尘：“怎么样，是不是感觉自己一下好牛逼的样子……”

消化了一下新闻的内容，风尘长出了一口气，悠悠道：“还真的是火了啊。”一个猜想所引起的波澜，竟然比想象中的还要大。

含沙道：“以后出门都要戴口罩了，妥妥的国际巨星范儿。”含沙带了一些戏谑，戏弄了风尘一句。才又说：“早上说的将中医的五神，延伸到精神领域，我也有了一些想法。是你跟那个李铁和杨志讲得一，由此衍伸出术、势、法三个境界的时候，我一下子想到的……”

风尘道：“说说看。”

含沙道：“术、势、法三境，若要做一个比喻，术就是一堆铁矿石，权也好，变也好，只是矿石，而不是钢铁。势，便是一个熔炼，合一的过程，是从矿石里提炼钢铁的过程，这一个钢铁就算是一……而法，又是一个过程，是将钢铁重新变成了零碎，但零碎的钢铁，还是钢铁，而不是矿石。术、法很像，却不同。术的根基，不是一，法的根基，却是一，而我们将之说到神魂上——静是一个怎样的功夫？”

“静”是一个怎样的功夫呢？“静”就是一个祛除杂念、平静思维的过程，其法有数息、守窍、观想等，亦有动功，于动中求静。

这一个“静”的过程，便是以一念而代万念，以长念而代杂念，以恒久而代浮念。

终却是要至于“无”的！

含沙一言一句，都透着一种轻柔、温和，风尘则是笑吟吟的听，一边听还一边点头。含沙道：“神、魂、魄、意、志……意是纷杂、繁冗的，一念起一念灭，心猿意马，不能约束，常人的精神越是旺盛，也就越发无法专心，这便是意；若行静法，平息念头，不让心猿意马泛滥，守住那种静，是否也就得到了一？志者，恒念也，不可变易，这便也是一重境界了。魂魄二者，魄主记忆、身体运行，七魄之意，岂非如此——志是一，魄是七，你说……由志到达魂，是否就是一个分的过程？”

风尘问：“就如分数一样？”

含沙不答，继续说道：“由此而言，意为第一重，诸般念，因见声、色起，因世间有五音、五色、五味、五行……故，数用五，志为第二重，其有恒，故数用一，魄者，全也，数用七，及至于魂者，三，终至于神者，却不可以数论其穷！”

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