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理清了各级职能后,接下来就是具体事务的安排,不是对官员的安排,而是所属官员在当地应该如何发展的安排。
首先短期内大的方向有两个,一个是修路,林尘要求,岛内最少要有两条分别贯穿南北东西的水泥路,以及一条环岛的路。
第二个则是矿产开采,主要是金属矿产和煤炭的开采,随着工业化的进行,钢铁的需求量,肯定缺口巨大,这是迫在眉睫的事。
对于这两件事,因为是官方需要,所有权也归官方,所以林尘做出指示,所有参与这两项工程的百姓不能白干,得发薪水,也就是工钱。
由于目前琼州岛还没有大的收入来源,所以暂时记账,不过一日三餐还是要保证的,仅仅是管饭的话,短时间内林尘还是能撑得住的。
至此,第一次酋长大会,算是结束了,以后或许不会再有第二次了,因为这些酋长很可能短时间内,就会变为各村村长,各县长,局长,厂长……
总得来说,这次的造神计划还是非常成功的,这比一心发展民生,以真心换真心而最终取得岛民的认可要快的的多,也牢靠的多。
这给林尘提供了一个思路,自己要不要也弄一个教派出来,比如海神教就很好嘛!
在这个全球都认可神学的时代,拥有神的教派无疑是吃香的,也是能被认可的。
这对于林尘扩大影响力也是非常有帮助的,自己想要发展科学,完全可以将两者结合,给科学披上一层神学的外衣。
自己只需要做一个神学的框架,而在这个框架中,让信徒们运用科学去探寻神的手段。
比如林尘可以在教义中写到:
“神挥一挥衣袖,于是有了风,可神也给了凡人,给了他的信徒运用风的权利,只有最虔诚的信徒,最具有钻研精神的信徒,才配解析神的手段。
我的信徒们,你们需要做的是观察,观察神是如何让风在这个世界诞生的。
甚至去研究风的特性,最终您们会发现,借助风可以建造航行大海的帆船,也可以制作翱翔九天的器具,甚至使生活变得更便利,风力磨坊,风力锻锤等等,这都是神的恩赐,而却需要你们有慧眼去发现!”
儒家为了儒学的延续,可以糅合它学,形成儒皮法骨的伪儒学,林尘为了使科学让人易于接受,主动学习,借用神学的外衣,当有异曲同工之妙。
和绝对是一个天才般的想法,不过这想法或许也只有林尘能实现,哪怕是后世,能够钻研科学的,终其一生都在试图用科学手段去解释一些超自然现象。
与此同时,所有坚信神存在的人,也在不断找寻一些科学无法解释的存在,去证明自己观点的合理性。
两者生来便是生死大敌!
也就是在这个特殊时代,林尘又具有神的权威性,才能让这种事具备了可行性。
“什么科学神学?我要让所有人知道,科学的尽头就是神学!”
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