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她来到了这里,看到了他们,手里还拿着真理之书。
她完全懂了,知晓了心中最迫切的答案。
真理之书果然厉害。
她对着他们说道:“我竟然到现在才懂得。”
德佛安慰道:“你做得已经足够好了。”
舍尔余说:“到也不晚。”
其他人只是笑,飘儿笑得最甜,她的乳牙有点歪歪的,显得格外可爱。
苏茶越来越接近那个存在,越接近,她的思维和意识就越会被理性占据。
理性在大部分时候都是好的,但绝对的理性是灾难,没有动力,没有目标,世界上的所有东西似乎都失去了意义。而更为重要的是,绝对理性的通往的是“神性”。
她如果变成了“神”,那她还是她吗?
而唯一能对抗神性的,就是人性。
她幸好还有他们,还存有人性,不至于彻底变作理性的神明。
而她也明白到底要怎么样才能活下来了。
当她在逐渐变成“神明”的时候,也就意味着逐渐她拥有“神明”的权柄。
现在,她最为接近“神明”,所以她就处于人和神的叠加态,这是对抗最基础的前提。
她带着他们慢慢走过山川,走过金色花园,走到湖旁边。
从始至终,诡异的出现仿佛一场诅咒,只有负面的唯心情绪才会催生出诡异。
那些人类自身的罪恶,害怕的灾祸,甚至是臆想出来的死亡,都如约而至化作屠戮人类的恐怖存在,当真是好的不灵坏的灵。
然而,真的没有正面的唯心情绪催生的诡异吗?
她想到了孙悟空。
如果有,那她未必不能复现。
如果没有,那她就做第一个。
自毁意识是一切的终结,是绝对的唯心负面情绪。
在这之后,所有事物都将结束,人自身也不复存在。
如果说,有什么能抵抗自毁,那必定是牺牲,崇高的牺牲。
它是自毁本身,又超越了自毁,它是正面的唯心情绪,是晦暗的诡异世界的唯一。
她和舍尔余他们,慢慢走进湖里。
湖中央,那个水面下的巨大身影眼皮波动,似乎随时都要睁开眼睛。
以神的权柄作为基础,以人性为锚点,以人类生的希望、生活的美好,以及一切美与善,所有勇气、毅力、快乐、幸福、爱、和谐、慈悲为催生,点燃自己!
真正的牺牲,是明明在污泥的世界,却能开出希望的花。
真正的崇高,是在对抗世界之后,仍然保留着一份自我。
这世界以痛吻我,我却报之以歌!
随着苏茶慢慢走进湖里,整个世界产生了一些变化。
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