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第1126章可信但不可全信（第1页）

“是我啊，怎么了？”

我回复了下，然后便在手机里打开了新诡街网站，再一看右上角信封图标那里已经有了99+的信息提示。

点了下信息细节，发现大部分是回帖，另外还有两条系统提示，第一个是我发的帖子暂时被锁了，目前不能回复，另一个提示是关于我目前接到的这个井泉童子相关的任务已经被重新评定权限，目前定位为五级，比之前足足提高了三个档次，而且重新开放的任务申请名额数，对应的酬金也增高了。

再点进我之前发的帖子里，回帖数量竟然有10几页，全都在激烈讨论怒目金刚，其中涉及了几个半熟悉半陌生的名词，比如：佛之恶相，被弃之宗。

我没仔细看帖子的内容，而是简单复制了几段，然后去微信里把内容粘贴给老白，打字问：“白老板，您知道这些词是什么意思吗？”

等了没一会儿老白就打字回道：“这个就关系到一些佛教理念和佛教发展历史，说简单一点，最早起源于印度的佛教和目前在国内流行的佛教其实已经完全不同了，你可以理解成为本土化，因为最早的佛教其实并不像如今这样包容平和。就像古印度神话中的一些神明都有三张面孔一样，但佛教传入我国之后，发展到现在，神佛，基本都是笑眯眯的。

这是因为佛教在传教过程中很好地和道教、世俗神崇拜进行了相当大程度的融合，这种融合在如今看来似乎是一个很和平的过渡，但实际上却是经过了一场看不见的厮杀。最终，佛留下了三十二善相，抛弃了三十二恶相，被弃的恶相便可称之为魔，也叫被弃之宗。”

“所以，怒目金刚就算是被弃的魔宗呗？”我问。

“你可以这样理解，但现在佛学定义的‘怒目金刚’和你所见到的肯定不是同样的存在，但归根结底也是人类精神崇拜的产物。用辩证的角度来说，一个人对善的信仰有多强烈，对恶的信仰就有多强烈，善与恶永远并立，故而也产生了一种说法，佛与魔一体二心，一念善即为佛，一念恶即为魔。

佛说，摆脱三十二恶相即成为佛，这在远古佛教中是没有的，是流传过程中逐渐形成的，这三十二恶相也在这个过程中被具象化。”

“塑灵！”我打字插话道。

“嗯，这个词我能理解，很妙！”老白给我发了个竖大拇指的表情，然后继续打字说：“关于被弃之宗其实还有另外一个名称，只不过这个名称，它就是——佛敌。最初的佛敌指代的是印度佛教里的魔，后来也曾被一些人套用在自己身上，强化自身的宗教色彩。但在我看来，所谓佛敌，便是一体二心的佛之另一半。”

佛敌……

我在心里默默自言自语着，意思倒也不难懂。

佛与魔一体二心，舍弃了魔心，摆脱了三十二恶相便成为佛，那被丢掉的那部分便是魔，魔与佛有着近乎相同的力量，人们对于佛的信仰有多强烈，那对魔的反向信仰就有多强烈。

魔便是佛的永世之敌，佛存在一天，魔便永远不会消失。

“所以被弃之宗就相当于是一个反向的佛教，我见到的怒目金刚便是其中一个佛敌？”我打字问。

“差不多可以这么理解，但你不用在意论坛上的反应，他们有些过于放大佛敌的影响力了。佛魔一体两面，当人们对魔的恐惧增强时，对佛的渴望也会增强，同样的，当人们不在意佛的时候，魔也被削弱。所以你仔细想想，佛在如今这个时代，强吗？”