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晨雾还缠绕着高山的尖顶时,铜铃声已填满了多罗峡谷。
多罗峡谷外的多罗镇,其中央的大地母神教堂顶部的晨祷钟摇摆个不停,在钟声的响彻下,从各处出现的牧牛人牵着嚎叫的牛马们,正涌向广场,黑压压一片。
新来的大地母神女祭司把橡木讲台架在了大地喷泉旁,羊皮纸封面的“母神福音”黄铜,在晨光里泛着危险的油亮。
在广场边上的罗布用生满冻疮的手掌摩挲着海蒂的颈毛,这头八岁母牛琥珀色的瞳孔里映出他纠结的白眉,他踌躇着不敢上前。
年轻的孙子-托弗蹲在老牧民的脚边,懵懂无知的拉扯着爷爷那破烂的衣袍。
“阿爷,为什么我们不进去呢?”
“老爷又要加税了,他派来的税务官多要五公斤的干酪。”
罗布叹了一口气,他望向站在橡木讲台下的税务官,后者要的看似不多,也就是五公斤斤而已。
但是别忘了,这五公斤奶酪是加税,并非是原本的祷告税,原本的祷告税是十公斤奶酪,换句话来说,老爷在原本的基础上多加了二分之一的税务。
而制作一公斤奶酪,需要一个牧牛人家庭花费数个月,二十公斤的牛奶才能制作出来。
可以说,每个月十五公斤奶酪对于老牧牛人罗布来说,真的是一个很沉重的税务。
然而,每个星期的晨祷,是多罗镇牧民的一个重要活动,牧民们在小镇广场上汇聚,跟着教堂的祭司一起念诵着对大地的赞歌。
这不是重点,重点是祷告结束后,所有祷告参与者可以牵着一头牛,或者是一匹马过去,受到祭司的祝福。
大地母神祭司的祝福,对牲口们非常有用,有病治病,没病可以强健身体。
除了祝福之外,祭司还会根据牧民的请求,给予一定数量的圣水。
圣水对人和牲口没用,它主要是针对牧场,把它混合着清水浇到牧场上后,在一定时间内,它会让牧草生长得更快,更加的旺盛,这有利于牧场的轮换。
因此,在多罗小镇附近的卡洛斯山脉高山牧场中放牧的牧民们,每到星期日的晚上,他们就会从高山上的简易木屋,牵着自己最爱的母牛、母马,或者是身边的牲口,不辞辛苦的赶来多罗小镇。
如此辛苦的长途跋涉,就是为了参加晨祷,得到大地母神的祝福和圣水。
对于牧牛人来说,任何一头牲口都是极其重要的家庭财产,一头花色漂亮,产奶量大的母牛甚至是他们的家人。
所以,即便赶路再怎么辛苦,夜间的露水和夜风再怎么透骨,牧民们也会千里迢迢的带着它们赶来多罗小镇。
小镇从建立之初,小镇的统治者们就就这样通过晨祷的活动来确定治下牧民,还有他们牛群的数量,进而精准的对他们进行税收。
如果只是缴纳祈祷税,罗布还是没问题的,而问题是在祷告结束,收完祷告税后,税务官还会对牧民们收牧场税、收人头税,收草税,收雨水税……
林林总总的税务,多达二十余种。
有些税是来一次收一次,例如祈祷税,你不来,就不收。
有些税是每个月收一次,比如说雨水税,冬季不下雨也收,税务官见到牧民就问你这个月缴纳了雨水税没有。
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