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第36章五斗米道（第2页）

我说：“我原来听鲁老板说过，民国以前的东西才能算是古董。旧货嘛，反正用旧了的东西都算是旧货吧。古董和旧货不都是老物件吗？”

三爷转过身，从写字台上拿起了一支看起来很旧的毛笔：“你说说看，这东西是旧货吗？”

我点头。

三爷又对我说：“这支毛笔虽然看起来旧，可从它出厂到现在，前后也就是四五个月的时间。现在我问你，在你看来，它算不算‘老物件’？”

我挠了挠头：“不算吧。”

三爷将毛笔扔在一旁，冲我笑了笑：“咱们老仉家的旧货店，明面上做的是收售旧货的生意，可实际上，咱们其实是做‘老物件’生意的，大多数时候只收不售，甚至有些时候，咱们花重金从民间淘回一个老物件，最后却要毁了它。可既然是做生意，最终目的还是要赚钱的，就算赚不了太多的钱，至少也要做到收支相抵，账面上不出现赤字。”

他的话让我非常疑惑：“既然只收不售，那拿什么来赚钱啊？”

三爷翻开了手中的厚书，一边对我说着：“其实我也想不明白，二哥为什么要把偌大的旧货店交给你这么一个初出茅庐的小子。这门生意的水很深、很浑，一旦踏进去，没有二哥那样的本事，能不能自保都是两说。”

他没有正面回答我的问题，但我也没插嘴，和三爷接触了这么长时间，我也算大概了解了他的为人，在他说话的时候，是非常讨厌被其他人打断的，当然，二爷是个特例。

过了一阵子，三爷又对我说：“你记住了，凡是使用年限超过三年的东西，在咱们看来，都是旧货。但只有五十年前东西，才能称之为‘老物件’。这本书你拿着。”

我接过那本书，大体翻了几页，发现整本书的前后风格差异很大，开篇基本是通篇古文，可越向后翻，文风就越接近白话，而且整本书的前后纸张也不一样，前半部的纸张发黄、粗糙，越到后面纸张的颜色就越浅，纸页的质量也越好。

三爷对我说：“这本《奇物志》，最早是由鬼谷子起笔，东汉末年流入仉家，后来经过咱们老仉家历代人的整理与重写，才变成了现在这个样子。”

我将书合上，对三爷说：“鬼谷子不是战国时期的人吗，那个年代，好像还没有出现‘纸’这种东西吧？”

三爷顿时笑了：“看来你也不是什么都不知道嘛，最起码你还知道鬼谷子是什么时期的人物。你手里的这本《奇物志》，整理于清末民初，而最早用来书写这本书的竹简，至今还存在旧货店里。好了，废话我就不多说了，从今天开始，你在跟着我修习术法的同时，还要将这本《奇物志》吃透，二爷回来以后，是要考校你的。”

我掂了掂手里的厚书：“吃透？什么意思？”

三爷沉着一口气，一字一顿地对我说：“你可以理解为，通篇复述。”

“通篇复述？”我瞪大了眼睛：“三爷你在跟我开玩笑吗？这本书少说也有一百万字吧，它又不是，没剧情没什么的，你让我怎么记啊？哎，你再看看前面的内容，全是古文，那叫一个晦涩难懂，我能捋明白意思就不错了，根本不可能记得住！”

三爷冲我微微一笑：“我不管这些，反正只要把书交给你，我就算大功告成了。至于你能记住多少，又能不能通过二哥的考校，和我半毛钱关系都没有。在这一个月，我只有一个任务，那就是把你培养成一个术法高手。”

说到这，他也犯愁了：“唉，只有一个月啊，要在这么短的时间内把你培养成高手，估计又要拿药催了，二哥真会折腾人！”

我说：“可是二爷明明反复对我说，修炼术法这种事，不能急功近利，只能循序渐进啊，还说什么，用大量的药物来助跑不是正道。”

三爷翻了翻白眼：“他说这种话，你听听也就算了，千万别当真，想当初他修炼术法的时候，就是用草药催出念力的。不过这也是没办法的事，咱们老仉家的人呐，从小就被种下了煞气，身上的炁场不平衡，想靠自己的力量凝练出平生第一口念力，几乎是不可能的事情，所以只能靠药来催。”

说到这三爷顿了顿，过了小片刻又问我：“你知道五斗米道吗？”

这会儿他的思维跳跃性太大，我一时没跟上节奏，愣了好半天以后，才摇了摇头：“没听说过。”

三爷又是一连串的叹气：“你这孩子，怎么什么都不知道呢？”

我说：“以前也没人教我这些东西啊，我知道得少也是正常的吧？”

三爷摆了摆手：“算了，我不和你争。你给我听好了，我只说一遍啊，张道陵在创建道教之初，道教，又叫做‘五斗米教’，因为在那时候，张道陵曾定下规矩，凡入教者，必先贡奉五斗米，以净天地人三根、齐阴阳双脉。张道陵羽化之后，这个最早的正统道派曾被一个叫张修的人篡派，后来张鲁杀了张修，夺回五斗米教。张鲁你知道吗？”

我想了想，说：“他是三国演义里的人物吧？”

“什么三国演义，”三爷给了我一个很无奈的眼神：“那是！不过张鲁确确实实是三国时期的人物，他是张道陵的孙子，也是当年的汉中诸侯，后来曹魏坐大，他又归附了曹操。而在那个年代，咱们老仉家恰恰就是为曹魏服务的，也正是因为有了这样一个契机，五斗米道的传承，才得以顺利流入咱们仉家。所以啊，老仉家修习的这套术法，都是张道陵本人研创出来的，而这一脉术法传承，也算得上是道教最早的术法传承体系了。”