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第四百四十章 启蒙课堂（第2页）

草地边缘有秋千，小家伙们一来就往秋千跑去，跑到小秋千边，直接坐下去，丁一呢？他则运用精神力，使秋千开始荡起来，伴随着的就是咯咯咯的，童真的笑声。

陪着小家伙们玩了一会秋千，丁一把小家伙们叫到茅草屋门口，开始上课，这是小家伙们每天的必修课，丁一开始教他们知识。

小家伙们坐在小板凳上面，认真的听着粑粑讲课，而妈妈们则非常感兴趣的看着。

丁一拿着一本书，把双手背在身后，看着小家伙们认真的样子，满意的笑笑道“今天呢，我们先把上次的三字经复习一下。”

“粑粑，开个头，你们一起背诵。人之初，性本善。性相近，习相远。预备齐···”

丁一的话音刚落，稚嫩的童音就传了出来。

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

待背完之后，丁一不惜夸奖道“嗯，非常棒，粑粑为你们感到骄傲。那么今天粑粑就为你们解释一下，这些话的具体意思。”

“人出生之初，禀性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。”

“为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。”

“五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。”

“······”

丁一首先为小家伙们的启蒙教育，选择的就是华夏帝国历史上最有名的幼儿启蒙书《三字经》。

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