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顾为经从笔筒中拿了干净的画笔,在画架上隔着半厘米左右的距离凌空虚点,又轻轻用笔刷在画布没有颜料的地方轻擦,模拟着画画时的用笔感受。
“精细了许多。”
控笔的精细程度,就是画家绘画能力的基石。
从油画绘制的角度来看,作品上的一切图像,都是由成百上千的笔墨线条、色块与色点组成的。
所有繁杂的技法和巧妙的构思,都需要从手中一根画笔上表现出来。
画家对手中画笔的控制力越强,下笔越准,越精细。通常来说,最后的画面也就越真实。
就算不拘小节的野兽派,
笔法可以散,不能乱。
可以粗豪,不可以失控。
再先锋的艺术,无论表现的线条多么的抽象、狂野,让观众多么难以理解。只要画家仍然想要表达什么东西,用笔就一定要受控的。如何跳脱、剑走偏锋也不可以离开这个框架原则。
跳出去了,就不是绘画,而是小孩子的涂鸦。
客观上,不受控乱画胡画的美术作品……其实也存在,甚至有些还很昂贵。
艺术市场鱼龙混杂,每个人的审美需求也不一样,但非说一定要把这种作品归类到艺术的门类,也是行为艺术、空间艺术而非绘画艺术。
连笔都用不好的画家,根本没有谈艺术性的资格。
德威的素描教授瓦特尔,在提高班上让同学们用素描铅笔画小格子,就是训练的用笔的控制能力。
毛笔、油画笔这些软笔想要下笔足够精准,画的分毫不差,无疑要比铅笔、碳棒等硬笔困难不少。
画笔是画家手臂和意识的延伸,理论上是这么说。
其实画师们中,能把指尖旋转的小巧铅笔,玩的如臂使指的人就已经很不错了。
而用软绵绵又有弹性的猪鬃、貂毛、羊毛、松鼠毛、黄鼠狼毛……等攒成的软笔,在大多数学生手中,就像是“假肢”般,有着一层难以消磨的隔阂感,无法精准的控制。
类比到古代的战场上,
想要将别人头上顶着的一只苹果劈作两半,用匕首这类轻盈的小武器和欧式双手重剑这样大开大合的重兵器,要求的熟练度肯定是不同的。
宋代以后,东夏的国画大师们往往都是软笔书法大师,道理都是相通的。
顾为经却觉得,
如果让现在达到职业二阶水准的他,改用小号油画笔玩画小格子的游戏。
与蒙德里安这般高手,在作品中每根油画线条都能有半毫米级精度的病态控制力比较,仍然有很长的路要走。
可画的大差不差,还是不难的。
放在眼前临摹《雷雨天的老教堂》的场景中,经验值的大幅度提高,给顾为经带来的最显著的改变,就是他可以表现出一些本来画不出来的线条了。
老教堂跳动的烛光火焰,在顾为经的脑海中,被分解成了成百上千份流动的线条。
只有将这些色线尽可能多的在纸面上用笔表达出来,才能还原出彩色的烛火灵动绚丽的光线。
没有笔触功力支撑,颜料就是死物。这就是为什么,顾为经和酒井小姐说,仅仅是颜料调的准是不够的。
烛光跃动的线条明明就充斥在眼前,其中的大部分,却都是原来的自己无法捉住的,这种感觉非常让人丧气。
脑子知晓原理,与能不能在笔下画出来完全是两码事。
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