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这是一个非常有趣的世界,这个世界有妖怪,但是并没有高高在上的神灵,最多的也只是土地神,这种类似于妖怪的存在。
实际上,土地神和妖怪是可以互相转化的。
就算是人类死后成为的土地神,也是可以变成妖怪,而妖怪在接受供奉之后也可以变成土地神。
这个世界的神话,依旧也只是神话而已。
诸如天庭、天堂、高天原这些地方是不存在的,不过地狱、冥界之类的到是存在,只不过里面大抵是没有阎王、冥王之类的家伙了。
这个世界的畏,可以理解为一种特殊的愿力,是智慧生物散发出来的精神力。
妖怪们和土地神通过吸收这种精神力而存在。
而在这个世界中,虽然精神力能够影响控制自然灵力,但是效果并没有特别的强大,纵使是集齐百万千万人的精神力,差不多也做不到什么移山填海。
而因此,那些设定过去强大的神圣和妖魔,就无法依托于人类的畏而诞生。
妖怪的强弱因为这个时代信息的传递效率而有一个若有若无的上限,这个上限暂时还没有人知道怎么去突破,不过鼠祸感觉大概地狱、冥界这种亚位面的存在是一个突破口,当然,这和他已经没有太大的关系了。
他因为在忍界的成长让他的上限已经非常的高了,现在纵使被削弱了也只需要通过一点点的积累就能够恢复本体的实力。
妖怪的多少就是取决于范围内畏产生的总量,而畏的总量取决于两点,一是智慧生物也就是人类的数量,二是人世间的黑暗程度,越是黑暗的时代那么诞生的畏就越多。
…………
风雨飘摇,波涛汹涌,一个年轻的僧人乘坐着小船来到了日本。
小船放逐大海,僧人迈着沉重的步伐走在这片异国他乡的土地上。
流浪,化斋,静坐。
原本静坐的时候还应该念经的,可是这个僧人并没有那么做,他的身上也看不到一卷经书。
这个僧人好像一个迷途之人,又好似是一个孤魂野鬼一般,好似除了活着,就也没有其他的想法了。
一日,他路过村庄,他看到了一个恶鬼正在食人。他眼神微动,手中握紧念珠想要上前,可是随后他又停了下来。
他想起了自己的师傅以前对他说的话:
“这世上本没有鬼怪,人心烂了扭曲了,心里的鬼就跑出来了。”
‘这些恶鬼都是因为人的罪孽而生。’他理解着这一点。
当然,他也明白正在被吃的那个人类也许是一个良善之人是一个无辜之人,但是,那又和他有什么关系呢?
‘我谁都救不了。’
回忆着自己从家乡走出来的这一路,想要救得人没有一个救下来的。
他一次又一次的失败,痛苦,失望,绝望。
而后在谩骂和追杀中逃到这里,他只不过是一个还没有死掉的孤魂野鬼罢了,斩妖除魔早就和他没有关系了。
荒郊野外,泥土路旁,天色阴沉,雾气弥漫。
远处传来车马声脚步声,转动念珠呆呆出神的僧人若有所觉的抬头看去,隐隐约约的看到远处的迷雾中,一个队伍逐渐靠近。
‘好浓的妖气。’僧人颇为心惊,而后却也没有怎么要逃离的意思,就只是稍微往一旁避让一些。
‘这就是日本的百鬼夜行吧,不过现在还没有入夜呢。’僧人心想着。
他的家乡那里也有百鬼夜行,不如说百鬼夜行这个概念其实就是从中原传到日本的呢,只不过在中原这种风气并没有盛行罢了。
(《鬼车》嘉佑六年秋……其名为鬼车,夜载百鬼凌空游。)
相比在中原见过的大场面,日本这所谓的百鬼夜行已经不能让他多震惊了。
鬼火飘荡,妖车驶过,百鬼驻足。
妖气弥漫之下,令僧人略微惊奇的是,两个人类的女子竟从百鬼中走出,来到他的面前。
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