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第229章 罗氏变法8600字求月票（第5页）

孟原宽慰道：“荆公不必太过苛责，时移世易，你们所处的时代不同，类似理念的变法，产生的结果也有可能是天壤之别。

“罗氏新政自然有天时地利人和的因素，新法成功也不是他一人之功，是顺势而为。

“但其思想的根源，仍旧是以国家手段干预经济民生，调控国家的各个阶层，从而达到富国强兵的目的。

“而荆公你能在千年前就想到这一点，并提出了类似的方略，这份远见卓识，也足以让人惊叹。

“只是荆公当时确实没有这等条件，在地主官僚主导的经济体制中，在当时落后的科技水平下，这种尝试终究是太过超前了。

“罗氏新法时，有强大的国家机器可以帮他搞清楚全国的经济指标，不论是调控还是借贷，各项数值都一览无遗；而荆公毕竟是千年前，就连确定农户偿还能力、限制官员不得提升青苗贷都做不到。

“从这一点上来说，荆公虽然在手段上略逊一筹，但这种敢为人先的精神与舍我其谁的勇气，却毫不逊色于罗氏。”

王文川脸上露出释然的表情。

显然，孟原的这番话，让他心中很是受用。

虽然在他活着的时候，几乎无人可以理解他，但此时，一名千年以后的后人，给了他一个公正的评价。

而罗氏的案例也证明了，其实王文川的理念并没有错，只是过于超前了，超出了当时的社会实际。

所以他在做的事情，实际上是一个超越了时代、不可能完成的任务。

其情可悯，勇气可嘉。

王文川原本或许会对变法中的一些细节耿耿于怀，觉得是否自己再换一种处理方法会更好？

但此时他念头通达了，不再纠结于这些问题。

“那么……后世对罗氏的评价如何？”王文川问道。

孟原稍微顿了顿，感慨道：“在当世，罗氏几乎获得了整个世界的敬佩与认同。

“在国内，罗氏几乎可以说是获得了全民拥戴。在一次问卷调查中，民众选‘谁是世界上最伟大的人’，他们信仰的神明只能排在第二，罗氏是第一。

“在国外，罗氏也获得了当世所有顶尖领袖、政治家的一致认可，或是警惕，或是羡慕，或者尊敬。”

王文川的表情显得有些神往：“数百年后竟然会有如此伟人，真是令人慨叹……

“不过，你说在当世如此？

“那后世，难道情况又有所变化？”

孟原点头：“后世有越来越多的人提出，罗氏新法其实是被高估的。因为真正解决大危机的并非他的新法，而是一次席卷全世界的超级大战。

“因为在这次世界大战中，罗氏领导的国家左右逢源，通过售卖军火和物资，像齐桓公在春秋时期一样获得了霸主地位，重新分配了全世界的利益格局，这才让经济全面腾飞，彻底消除了大萧条的影响。

“甚至还有人提出，罗氏新法是一个彻头彻尾的谎言，认为它只是凑巧在特殊时期采用了一些没用的措施，乘上了经济复苏的东风。

“这些学者认为，当时经济已经在复苏，即便没有罗氏新法，这次繁荣也会到来。而罗氏新法不仅没有加快与促进这种繁荣，反而造成了大量的铺张浪费，阻碍了经济的发展，实际上是一种难以为继的行为。

“荆公认为，这些观点如何？”

王文川略一思考之后，微微摇头：“恐怕是标新立异、哗众取宠之辞。”

孟原问道：“为何？”

王文川笑了笑，解释道：“后世之人，往往以颠覆常理为乐。

“将奸佞夸为迫不得已，又在英雄身上寻找污点，将其光辉形象贬损为‘不过尔尔’。

“我观罗氏戏法时的异国，乃是民智已开的状态。连一名失业的工匠都懂三门语言，可见市井小民，也胜过齐朝士大夫。

“如果罗氏新法真的毫无意义，又为何能获得这些人的一致支持？

“而按照你的说法，罗氏新法不过短短数年，各种改变立竿见影，数字清晰可见。甚至在后世，还有许多国家纷纷效仿。

“若是罗氏新法真是一场巨大的骗局，又如何欺瞒当时全世界所有人，甚至欺瞒后世各国的智者们？

“由此分析，罗氏新法或许必然存在一些疏漏和弊病，但此举获得了巨大的成功，这一点怕是毋庸置疑。

“说换一个其他人也能做得同样好，这无非是一种倒果为因而已。”

孟原点点头：“荆公明察。

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