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第276章 朱标的五条措施（第1页）

新内阁成员的构成一经公布，顿时就引起了轩然大波。

军方、算学圈子等等非儒家群体，自然是非常开心，毕竟他们得到了好处。

但更多的还是幸灾乐祸，因为儒家倒霉了。

而文官集团则是义愤填膺。

其实严格意义上来说，司法、计官、监察等等，都是文官的一部分。

新内阁七名成员，只有一个是军方的代表，其他六个都是文官出身。

文官依然占据绝对优势，为何他们还要这么不满呢？

此事说来话长。

文官最早指的是从事行政事务的官员，与从事军事的武将相对应。

儒家传人可以当文官，法家也可以，道家、墨家、佛家都可以。

甚至兵家传人从事行政事务，也可以称之为文官。

宋朝时期，儒家彻底压倒百家，完成了真正意义上的独尊儒术。

司法体系是儒家把控，计官体系也是儒家传人在担任，甚至军方也到处都充斥着儒家的人。

从此时起，文官就成了儒家官员的专属称呼。

唯一还能保持一点独立的兵家，也备受打压。

武将就算有机会转任文官，依然是武夫出身饱受歧视。

这一世因为陈景恪的出现，事情有了转机。

算学圈子的组建，再加上金钞局的出现，让计官挺直了胸膛做人。

关键是，儒家一开始想把算学踢出国子监的举动，把算学推向了对立面。

现在计官打内心里，并不把自己归于儒家的文官体系。

以前他们也自称文官，现在基本都称呼自己是计官。

虽然没有明说，但大家都知道，这是要和儒家的文官体系分道扬镳了。

司法系统虽然整体还是由儒家把控，可是现在科举有专门的明法科。

考试内容三成是儒家思想，七成是律法问题。

法家的思想逐渐开始抬头。

很多人或许会不理解，没有人宣扬法家思想，他怎么会抬头呢？

前面已经说过，大多数人都是研究谁就亲近谁。

现在想当司法官，就必须要参加明法科考试。

为了考高分，考生必然会去研究律法，乃至去研究法家精神。

研究的多了，自然就会亲近法家。

所以，法家思想抬头是早晚的事情，不需要谁刻意去宣扬。

如果朝廷阅卷的时候，稍稍偏向于法家思想一点，效果会更显著。

早晚有一天，儒家会失去对这一块的掌控。

至于兵家，现在是大明建国初期，勋贵集团力量最强势的时候。

而军方的代表，恰恰就是勋贵集团。

文官集团再强势，面对此时的勋贵集团也完全不够看。

宋朝时期，因为儒家独大形成的那张大网，已经出现了多道无法弥补的裂缝。

破碎只是早晚的事情。

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